龍虎中丹訣

 《龍虎中丹訣》

 

元始道要，

（起始的要義）

 

妙本冲和，

（本冲炁以爲和同一妙本真元之一炁）

 

朴散兩儀，

（後來變異分離爲二而有陰陽）

 

氣降萬物。

（那個能降的陽氣就自然生成萬物）

 

生殺之柄，

（並主掌生死的權柄）

 

流浪不絕，

（所以流浪生死不絕於途以至於一般凡夫認爲有生必有死還輪迴不已）

 

太玄之機，

（其實這種玄奧的機竅）

 

其孰可知？

（又有誰能說得上準）

 

視形有道，忘形得道。

（以至於後來都在形體上做活計視有忘得）

（被臭皮囊的假象給唬住了）

 

惟精一身之主，惟氣一身之真，惟神一身之靈。

（觀一身之主真靈惟是精氣神）

 

精氣神三者，惟心可以動合變化也。

（而此仨惟心可以動合變化）

（也就是心之召感神靈爲一身之主）

（是真神之靈來作主底）

（沒神降汝體精又不到位 感著神靈來那是騙人底）

 

日月天地之至精，

（你從日月天地獲取絕妙的靈之精微嗎）

 

坎離人身之至藥，使坎離交媾。

（透過水火交媾你的人身能提取坎離精的至藥嗎）

 

日月於玄宫，成真丹者，見乾坤造化，知生殺樞機也。

（悠悠歲月 日月能拱默而思虛穴 並運化於此玄秘的神殿之中而成真丹者 那麼你就能夠見乾坤造化 知生死之關竅主宰了）

（關鍵在四時行運啦）

（所以我們特別提示手中玩日月在穴堆裡）

（手三陰三陽還動不到主場脾腎）

（只是心包心肺三焦大小腸鍛個煉而已）

 

形遺神化，妙合太虛，

（把另一半的形體給遺忘了而神妙地就潛移默化妙合太虛）

 

是謂真仙至要。

（只做一半感召另一半那就對了是謂真仙至要之道）

（至要之道圓滿從來都是神幫你一把）

 

返本還元，

（往返陰陽一次一輪轉）

（召感感召一次總算心中有此經驗又從本原處起修）

 

子後午前，

（前後綜觀子午）

 

行復之乾，

（行坤復而乾始）

 

自遘終坤。

（自姤終坤這一段）

（所謂子後午前行復之乾）

（也就是行右道使坤能復）

（不能復就一run叫停再也提不上檯面了）

 

得吾丹者，六年忘聲色情欲，遠萬緣，行至九年，丹成胎化，遂爲真仙。

（行一半忘一半）

（能得益於吾道者）

（六年忘遠聲色犬馬情欲身心清淨）

（行九得成胎化）

（脫胎化生得爲真仙）

（得>>>行有見寸）

（是別人差你太多趕不上）

 

昇入無形。

（失之毫釐謬以千里）

（你已飛昇入無形之境）

（精準底跳出不在五行中了）

（中丹寔不中丹）

（昇陽入藏）

得人授之者，法先齋心潔身，上聞上天，置生死二字於净器中，探得生字則天意大同，然後鎸金石，誓契刺血，書丹經，付口訣，呪印法式，若非其人，天意不同，妄授者罪及九祖。祕之！慎之！無忘天誡。

 

龍虎作用頌

奇哉三十輻，輻輻同一轂，子後與午前，陰陽無暫縮。乾坤造化時，龍虎交五六，功滿上昇日，方信還丹速。

胎室頌

何事最爲良，元精日月長，丹田深處雨，玄牝裹頭霜。真黑凝爲室，靈砂結作房，靜思達聖理，端的不尋常。

胎陽頌

五賊見何昌，玄元事可詳，聖丹生出味，靈液透來香。腹裹乾坤秀，壺中日月長，從知真法後，一氣自鏗鏘。

頌神胎

欲得轉神清，須當祕取精，六龍奔電影，一馬驟風聲。意脫紅塵急，身騰碧落輕，但能修此志，不久到蓬瀛。

胎靈頌

要覓到胎靈，先當苦鍊形，一真如有主，三主自然昇。異骨朝金色，仙壺鍊端星，興功修此志，莫倦讀《黃庭》。

胎化頌

功滿忘形日，胎仙欲化時，祥光生外室，神水出華池，天樂朝聞奏，陰魔夜哭離，迴頭謝產世，凡骨豈相隨。

真火咒

陽精陽精，來保吾身，吾胎已靈，同合其真。急急如律令。

真水咒

太陰玄精，爲我胎靈，安其魂魄，守護真形。急急如律令。

《周天式》周天共成三百六十五數，乃日月一歲所行之日，閏餘小大，積而終於內，行其四卦者，五行統用。蓋五行於四時也，此則備見。

《震》東春分日卯時，面向卯，念咒九遍，九度行火，每度嚥華池水十一口，共成九十九口之數也。

離

南夏至日午時行，面向午，念咒三遍，三度行火，每度嚥華池水二十七口，共成八十一口之數也。

兌

一西秋分日酉時行，面向酉，念睨七遍，七度行火，每度嚥華池水十口，臨後十二，口共成七十二口之數也。

坎

北冬至日子時行，面向子，念咒五遍，五度行火，每度嚥華池水二十口，臨後二十八口，共成一百八口之數也。

行火咒

鬱儀結璘，玉珮金鐺，流金火鈴，急急如律令。龍虎水火中丹九候。

一年

聖胎已立仙可求，金精躍躍衝關浮，

先除心境殺陰鬼，心經上湧華池水。

陰陽擊搏生風雷，魂魄飛揚驚夢寐，

忽然六腑生微瘉，因守真丹病自治。

二年

龜池夜覺丹霞起，赫日明蟾騰海底，

形容晝觀神氣清，百骸無病自調理。

坐居暗室神光現，雙目時時若驚電，

夢中常抱嬰兄歸，此是還丹第二轉。

三年

真丹千日將成功，金關玉鑠闈重重，

嗚雷一鼓海水沸，驚汁流濕關節通。

華池瀝瀝懸明珠，再烹再漱成凝酥，

可能療人濟苦患，服之百日災自除。

四年

色境無心除嗜欲，三田六腑光同燭，

朝朝靈液流瓊酥，漸畏羶腥充口腹。

塵骨將輕變神室，雙跟童人如點漆，

皺臉重舒鉗髮生，學道方知身有益。

五年

五年之後復如何，五味雖甘亦不和，

真陽氣足常自飽，所食皆宜不火多。

酒量無算豈能醉，色澤增鮮益神氣，

日喜離珠轉有靈，自然身繼神仙位。

六年

鍊丹九轉成非遙，熟視百步分秋毫，

返老何須求外藥，舊痕殘靨盡除消。

不餐自有胎元氣，此法要逃生死理，

志心百日功若何，第一奇功無涕淚。

七年

內志清高合太虛，凡情凡愛心境除，

九蠱下盡三尸死，魂魄不遊夢寐無。

陽精體立滋神府，四體安能畏寒暑，

定知生死不相仟，華胥便是神仙路。

八年

功行周施陰德足，三清自授直天錄，

陰陽變化可預知，人事舉止見災福，

潔身靜處避人寰，觸目塵紛默往還，

胎仙可見有神聖，真氣吁呵外汞乾。

九年

胎仙神晝欲騰飛，靜中天樂聞時時，

常人對面厭腥穢，神彩自可怡容儀。

地神日見白衣出，紫彤真霞覆滿目，

此身忽化火光飛，便是神靈脫凡骨。

URN: ctp:ws376446

 

手少陰青靈之道

手三陰三陽一百二十穴巡禮

 

手太陰肺經行臂内左右凡十八穴〈起手大指端行三陰之上〉
　　少商　　魚際　　太淵　　經渠
　　列缺　　孔最　　尺澤　　俠白
　　天府
　　

手厥陰心包絡經行臂内左右凡十六穴〈起手中指端行三陰之中〉
　　中衝　　勞宫　　大陵　　内關
　　間使　　郄門　　曲澤　　天泉
　　

手少陰心經行臂内左右凡十八穴〈起手小指内側端行三陰之下〉
　　少衝　　少府　　神門　　陰郄
　　通里　　靈道　　少海　　青靈
　　極泉
　　

手陽明大腸經行臂外左右凡二十八穴〈起手食指端行三陽之上〉
　　商陽　　二間　　三門　　合谷
　　陽谿　　偏厯　　温溜　　下亷
　　上亷　　三里　　曲池　　肘髎
　　五里　　臂臑
　　

手少陽三焦經行臂外左右凡二十四穴〈起手名指端行三陽之中〉
　　關衝　　液門　　中渚　　陽池
　　外關　　支溝　　會宗　　三陽絡
　　四瀆　　天井　　清冷淵　消濼
　　

手太陽小腸經行臂外左右凡十六穴〈起手小指外側端行三陽之下〉
　　少澤　　前谷　　後谿　　腕骨
　　陽谷　　養老　　支正　　小海

消濼ㄒㄧㄠㄌㄨㄛˋ

礫ㄌㄧˋ間淨化

是把水引到碎石子間

如江子翠礫間水岸公園

吸進跟推出它是屬於什麼穴法

手少陽三焦中之礫間地帶

吸得乾乾淨淨

人間樂土啊

消濼殆盡

第四指發吸功

淨化你心靈的消泺

Bruce Lee的招架氏

是吸法不是推法

 

[不如是架]

康若濼流謂之神

Bing

康若濼流謂之神，是一句出自《新書·卷八·道術連語》的名言。它的意思是，神是道、德、神、氣發於性的，像江河一樣廣闊而流動，不可用物質來模仿的。變化無所不爲，物理及諸變之起，皆神之所化也，故曰「康若濼流謂之神」，「神生變，通之以化」。