玄教大公案__第五十九則

玄教大公案__第五十九則

他有六十四則大公案

此第五十九

打從這裡說起

變生

生死之說遊魂爲變聖人發明的

前腳後腳

前明後明

前生今生

反正前後因果你得搞清楚

不然被勾了魂

怎麼死的都不知道

　　《周易》離卦第三爻：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。此一卦爻，聖人發明人之遊魂爲變，生死之說。離，麗明也。人之前明將盡，後明相隨，如日之傾昃入地。這一點靈明昏晦，到這裏隨時處順，鼓缶樂天，則明明相繼，自然而然。不達死生之理，到這裏手忙腳亂，氣濁心荒，嗟嘆無主，凶也。這箇凶，非處世吉凶之凶。這一凶是一念有差，翻軀換殼，又不知作甚麼物類也。此凶不可言，嘻。大衆，到這裏若之何理會？衆禮請開發。大衆，到這般時旋理會，則遲了也。要在乎只今便理會。所以離卦第五爻#2云：畜牝牛，亨。人之嗜利趨名，隨情逐物，恃明好察，騁俊矜能，何嘗反照這點靈明。聖人設一畜牝牛爲喻。畜，牧養也。牛乃順獸，牝牛順而柔也。只今反照虚中，含光內燭，如牧牛相似。向一切逆順聲色調和爲工夫，久久馴熟，柔順安恬，習俗血氣之性自然消殞，本然真性自然清真。到這裏，夢覺如晝夜之相待，死生若冬春之繼旋，何凶之有。禪家牧牛之說，亦倣於此。雖然，若大聖人形神俱妙，無生無死之玄，此亦是第二機。珍重珍重。

頌曰：
　　一從拏住這頑牛，三股芒繩穿鼻頭。略自侵禾加棒捶，星兒落草便鞭抽。
　　昔時未鍊頑而拗，今日調馴順且柔。鞭索頓忘無箇事，山前臥月睡齁齁。