溪橋道人註解生生數（生生神數註）卷一

 

溪橋道人註解生生數（生生神數註）卷一

NLC892-GBZX0301012380-287916_道書一貫_三十八卷_第6冊

NLC892-GBZX0301012380-287917_道書一貫_三十八卷_第7冊

 

生生神數序

  生生者生生不已也數者周天之數也五行錯粽三才統會

  遠取諸易象寶卷近著乎神數靈文誠所謂補四書五經所

  不及者奈何當時術士書字數筆假道範爲網利之階逐文

  論詞借真言爲肥身之計至於作書者之婆心苦志咸淹沒

  放斯世矣何不思伏羲作易孔子繫辭是屬何心專爲卜蓍

  占卦設乎故吾

演正祖師孚佑帝君不忍將道書作爲卦書之用於是按節安

  排逐句參考雖言語淺顯而思意幽深闡發神數中之精神

  並披露神數中之蘊蓄俾素執爲卦書者可以恍然悟矣其

  俾益於世道人心也豈淺鮮哉

  溪橋道人序於留有餘齋中

 

生生神數序

生生神數數者自無而有一生二二生三四象五行八卦

三五以變錯綜其數遂成三百八十四爻擴而充之當萬

物之數究之有玄有牝有雌有雄陰陽交感萬物化生所

謂一而貫萬順行而成人道也有生有死有成有毀詎足

謂生生者乎若知玄守牝知雄守雌性情相合化相無形

萬而歸一逆修而成仙道無生無滅無成無毀誠可謂生

生者乎無奈此數不興於世久矣所以然者何也皆因言

淺而意深詞微而道大智者見其言淺詞微不足以悅目

愚者觀其意深道大實難以開心誰知其間包藏奧妙隱

括玄機所爲將來待其人而後行必有能參考者而詳明

焉千載以下以至於斯未遇知己知音之士盡逢求名求

利之人竟將此數作爲占卜之書卜吉凶而不驗占禍福

而不靈不驗不靈棄之而弗惜委之而弗顧弗惜弗顧陷

沒已久沉溺已極豈不誠可嘆哉且予自有識以來情枷

錮體愛鎖纏身應機擾擾接物紛紛勞形矻矻憂心殷殷

總然溫飽難免沉淪修真無路入道無門欲逃世網思出

迷津未逢桂使難結芳鄰尋師訪友臥谷棲雲求經求典

問卜問神今得神數推錄成文察之與仙經難分同異究

之合周易不差毫分雖然知非占非卜原來是化世化人

始思之可窺月窟終悟之難探天根今欲待觀竅觀妙誠

屬難難耳幸蒙

雲龕溪橋

  二師節節註解句句詳明洩盡玄機之密闡揚妙道之

宗啟千年之隱括開萬載之光明破迷團之劍然暗室之

燈濟人之寶筏醒世之金鈴明珠出於海底朗月照乎天

中內外無不洞徹表裏盡皆玲瓏悟者見之而愈悟通者

觀之而益通既通且悟作德行功可逃輪廻之外乃見太

上之翁削黃泉之字標紫府之名果能若此豈不是人生

第一快樂之事乎雖然若非賢人善士立志剛堅焉能洞

達生生數之妙也哉當此之際一則恐辜負

孚佑

帝君之恩惠二則應發明仙師註解之慈悲三則予不得

不竭力刊梓以廣其傳必使當時後世仁人君子所當敬

重作爲修仙之路不可游戲再爲占卜之書是予之所以

志順遂矣

旹

大清同治十二年歲次癸酉孟夏月望日

6

潞河散人雪中鄧懷琨序於廣漠山村悟非齋中

詩

曰

 

7

目錄

生生神數卷一（詩詞九十首）

生生神數卷二（詩詞九十九首）

生生神數卷三（詩詞一百三首）

生生神數卷四（詩詞九十二首）

 

8

生生神數註__卷一

純陽演正警化孚佑帝君註

溪橋道人註解

雪中鄧懷琨述