2011年5月8日 星期日

005道德經呂祖釋義漫談

005道德經呂祖釋義漫談



[05]

可名,是心名其名,難謂口可名其名,心領神會,可名其名,謂之可名。

Δ

心領神會是忘言,不藉言語的。

它是一種心與神冥契的狀態。

口雖不言,而心意彼此相通。

亢倉子用道篇云:「靜則神通,窮則意通。」

靜,它持恆而止息。

止息就能避掉這些,停掉那些。

生活上不好的質素,它都給停了。

身內一片晴朗。

素問所云:「夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時;恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來」。這是靜的體現。

而窮是易經說卦所說的:「和順於道德而理於義,窮理盡性以至於命。」

它給出了最自然的道用,

你用心的詳加追究,窮理盡性

最後,自然神通、意通皆集於一身,

而『心名其名之可名』,沒掛礙到你,

一個口也不用動,那你就對了。


沒有留言: