Δ
何謂三田？上田、中田、下田。
何謂五行？肺金、肝木、腎水、心火、脾土。
何謂天官？耳目口鼻心體之所司主也。
何謂三寶？精、炁、神。
[01]
洞微經曰（洞微經這麼說的）
一氣既分（天清虛自然之氣既分）
上中下而列三才（縱列天人地為上中下）
二儀既判（天地兩儀既判）
東西南北中而布五位（五行之位布列而分東西南北中）
Δ
這說明太一混然之氣生出兩儀而人在其中受五行之氣擺布
洞微經是說細微的道理它這部經能夠通曉這些事
[02]
五位傳送一氣（五行之位傳送太一混然之氣）
三才交合一道（天地人相依相生相成而為一道）
自古及今（從古代到現在）
循行不差（五位三才傳送交合一氣一道遵行照辦沒有一絲一毫差錯）
而大道故無生滅（承此之故所以說大道無生滅相）
Δ
大道是一
一氣一道傳送交合相而已
五位三才只是可名可道的部分
[03]
西山議曰（萬壽逍遙宮執事者議論說）
比之內事（譬如說內丹修鍊之事吧）
胎完氣足（經歷了孕育胎氣完足）
三百日與母分別之後（三百日之後與母體分離自成個體）
四脉百脉（由兩儀分出四象八卦）
外形既備（內事以成外事上中下已經全然形完）
而有三田如三才之比也（所以才說它三才三田）
Δ
何謂三才？天、地、人。
[04]
腎屬水而肝屬木
心屬火而肺屬金
脾曰土矣
Δ
五行分屬
[05]
五臟之氣會合而為丹
丹就自可長生不死
Δ
五臟之氣：肝氣涼，心血次之，脾氣溫，肺氣熱，腎氣寒。
[06]
下田精中田氣上田神
三寶之氣合會而道成
Δ
五臟之氣會合成丹
三寶之氣合會成道
[07]
道成自可入聖超凡
[08]
太上有訓
玄中有玄是我命中有精是我氣中有氣是我神中有神
自然之道也
Δ
自然之道性命之道
[09]
故知五行三田之證道
非此不合玄微徒勞神用心耳
Δ
歸結證道得道在五臟三田會合合會
五臟之氣三寶之氣不合
徒勞神用心耳
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