易測自序
夫易者造化之形容神明之符契萬
事萬物之帑藏一動一靜一語一默
之規繩然吾不知伏羲何以能畫卦
其無始而為之始無象而為之象乎
文王周公何以能繫彖象其得意斯
得象得象斯得名乎常書八卦靜對
而默會之不能觧也乃取彖象凝神
而精思之又不能觧也伏自念曰孔
子聰明睿知聖人也好古敏求四十
而不惑晚年乃學易說者以為韋編
三絕其難如此以節之愚而學遲暮
其不能觧何恠乎然後讀彖傳象傳以
研磨乎文王周公之意終以古文奧語
不能曲暢旁通使此心之痛快於是
乎取漢魏之註疏伊川先生之傳文
公先生之本義與諸家之論說而訂
證焉既又得慈湖先生之傳相叅伍
固多有當於心而其未了然者殆難
盡得之於先儒困而掩卷積思久之
忽不覺微有端緒已而疑慮融釋旨
趣徹明矣則庶幾乎孔子之所以傳
將在此也文王周公之所以繫將在
此也伏羲之八卦亦若指掌焉此豈
節之學力能有加於先儒以倖窺此
一斑哉三十年來葆所自見明夫聖
學不外一中之傳以此玩易遂相契
合耳不然學同兩氏而以兩氏觀易
不免牴牾即慈湖先生亦謂易之理
一而已矣不知生生者一卦有六十
四六十四卦各有六爻皆以仁義中
正辨吉凶悔吝義有攸當也至於大
象另為一書原不與彖爻相蒙今泥
卦名而誤牽合之豈初只哉余故就
蠡測之所及反復紬繹以筆於紙用
備朝夕之觀覽而就有道以是正將
使易之卦爻日用皆可得而占造化
在手神明若對事物之賾悉我帑藏
動靜語默具有規繩不至扞格章句
茫昧難曉盖貳南銓閒甚終日扃戶
無應酬勞苦堇足逮此力憊日短志
復欲為而少暇亦安能無望洋之嘆
哉
萬曆丁酉中秋日衡郡曾朝節書
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