月令七十二候集解冥思──立春01

月令七十二候集解冥思00

元 崇仁吳 澄伯清著  
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月令→→農曆十二個月的時令、行政及相關事物

七十二候→→八九時間、時令﹑時節

集解→→匯輯諸家對同一典籍的語言和思想內容的解釋 斷以己意 以助讀者理解

時令→→歲時節令

時節→→時刻、時候

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月令的令

義證2737齊魯772

←←說文小篆

發號也。從亼ㄐㄧˊ、卪ㄐㄧㄝˊ。（力正切）←

亼三合也 卪象半分 合中有分瑞（祥瑞之符 應之於其中）

本書序假借者本無其字依聲託事令長是也  釋名令領

也理領之使不得相犯也  釋詁令告也  月令命相布德

和令  趙策臣敬循衣服以待令甲  賈誼書天子之言曰

令令甲令以是也  風俗通時所制曰令漢書著於甲令←

發號也者本書君下云發號故從口後下云發號者君後

也意渙卦渙汗其大號書冏命發號施令罔有不臧文十

七年左傳居大國之閒而從於強令杜云令曰號令

也魏志武帝征蜀有歸志軍中請號因令曰雞肋←

依聲託事發號令長←←注意都是假借

假借者→→借用同音字

月令 月另 再分再別 成七十二候

五日爲一候 七十二乘五 等於三六零

亞斯伯格症候P群自詡為酷吏←←智商偏高 卻拙於言語 詭譎怪誕

破銅爛鐵 脫口而出

雞肋變Crazy

送懷送錶 不比送終 沒有那麼嚴重底

 

Δ

夫七十二候。呂不韋載於呂氏春秋。漢儒入於禮記月令。與六經同傳不朽。後魏載之於歷。欲民皆知。以驗氣序。

然其禽獸草木。多出北方。蓋以漢前之儒皆江北者也。故江南老師宿儒。亦難盡識。

況陳澔之註。多爲謬說。而康成、穎達。亦有訛處。

予因是廣取諸家之解。並說文、埤雅等書。而又詢之農牧。似得所歸。

然後並將二十四氣什之於槀。以俟博識者鑑焉。

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二十四節氣 每節氣三候 共七十二候

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何謂什

義證2428齊魯692

相什保也。從人、十。（是執切）←

沒說不會明白 說了你就知道

周禮小宰會其什伍而教之道藝注云五人爲伍二伍爲什

  昭元年左傳以什共車必克杜云更增十人以當一車之

用正義云周禮十人爲什襄十三年傳使其什吏正義云什

吏謂十人長也  漢舊儀十人爲什什長一人  漢書鼂錯

傳什伍俱前顏注五人爲伍二

伍爲什  鹽鐵論什伍相連←

將二十四氣的內涵再加大 什之於槀ㄍㄠˇ更臻完備七十二候之說

相什保也者保當爲本書相次也徐鍇曰五家爲

使之相次比也十其總率也周禮大司徒令五家爲比

使之相保鄭注保猶任也管子小匡篇故卒伍之人人與

人相保家與家相愛吳子圖國篇鄉裏相比什伍相保尉

繚子伍制令軍中之制五人爲伍伍相保也十人爲什什

相保也五十人爲屬屬相保也百人爲閭閭相保也伍有

干令犯禁者揭之免於罪知而弗揭全伍有誅什有干令

犯禁者揭之免於罪知而弗揭全什有誅屬有干令犯禁

者揭之免於罪知而弗揭全屬有誅閭有干令犯禁者揭

之免於罪知而弗揭全閭有誅夫什伍相結上下相聯無

有不得之姦無有不揭之罪史記商君列傳令民爲什伍

索隱劉氏云五家爲保十家相連也正義云或爲十保或

爲伍保北史高祐傳設禁賊之方

令五五相保若盜發則連其坐←

緊密連結 環環相扣

每個細節都觀照到 bug不致發生

不僅Double Check

還二切三切四五六七九切 以至於十

超完美的

 

 

月令七十二候集解冥思──立春01

 

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立春。正月節。

立。建始也。五行之氣。往者過。來者續。於此而春木之氣始至。故謂之立也。立夏秋冬同。

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立春正月節（2015 02.04）

立春為正月節氣←←食五辛以辟癘氣 五辛者韭、薤、蔥、蒜、薑也

五行之氣 往來過續

由北至東北漸升

歷

立春前候02.04～02.08←←所謂東風解凍期 五日

立春中候02.09～02.13←←蟄蟲始振期 五日

立春後候02.14～02.18←←魚陟ㄓˋ負冰期 五日

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建始 立也←←觀其開端之象

解凍象←←有東風

始振象←←有蟄蟲

負冰象←←有魚陟

 

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東風解凍。凍結於冬。遇春風而解散。

不曰春而曰東者。呂氏春秋曰。東方屬木。木。火母也。然氣溫。故解凍。

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時當→→（2015 02.04～02.08）←←江北可觀之 江南 台灣可未必

春風→→春日和煦的風←←正月節五日當來

東木火母←←依五行論

春風吹拂 可化育萬物←←這是東的功德

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何謂東

義證1767齊魯

動也。從木。官溥ㄆㄨˇ說。從日。在木中。凡東之屬皆從東。（得紅切）←

動也者廣雅同東動聲相近白虎通所以名之爲東方者

動方也萬物始動生也尚書大傳東方者何也動方也物

之動也玉篇東春方也屍子春爲忠東方爲春春動也是

故鳥獸孕孳草木華生萬物鹹遂忠之至也春秋元命包

春含名蠢位東方動春明達注云春之言蠢東之言動含

此名以自明自達也漢書律歷志少陽者東方東動也陽

氣動物於時爲春春蠢也物蠢生乃動運  官溥說從日

在木中者祭義日出於東太元是故日動而東本書杲從

日在木上杳從日在

木下馥謂亦官溥說←

杲杳都是日在木中

先有溫 再發熱 終有火

亦是自然生成之理

 

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蟄蟲始振。蟄。藏也。振。動也。密藏之蟲。因氣至而皆蘇動之矣。鮑氏曰。動而未出。至二月乃大驚而走也。

 

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魚陟負冰。陟。升也。魚當盛寒。伏水底而遂暖。至正月陽氣至。則上遊而近冰。故曰負。