道德真經次解──五章
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唐無名氏著
【五章】
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天地不仁以萬物爲蒭狗
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蒭草狗畜//
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〇九皇斗姥說戒殺延生真經云
斗姥又言
我謂善惡之報初非神驅實人自召亦旣以人身爲喻矣
然則天地無心鬼神無爲我與汝等竟果一無所事乎是又不然
開闢以來天得一以清地得一以寍天地之氣本無乖戾
其時雖有洪水龍蛇之患而安之固然不爲人害
自世人殺戮旣甚百物怨憾之氣充塞乎宇内
由是清者不復清寍者不復寍五氣乖舛陰陽失調各乘其所傷以爲致災之由而劫運斯起
〇天地無所謂仁不仁的
〇所謂乖舛致災那是因爲清寍之氣被破壞
〇劫運斯起才怪天怪地
〇連聖人也不免於難
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聖人不仁以百姓爲蒭狗
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聖人奉天地合道德之生成不以仁蒞物謂百姓與萬物各有自然之性也//
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〇其實聖人的體性跟天地之先是一模一樣
〇只是奉天地合道德生成萬物人類而已
〇不以仁蒞物
〇有心而無意
〇亦不以心爲心
〇只有萬物人類三心二意鮮有一心
〇故混亂紛爭迭起
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天地間其猶橐籥
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橐囊也籥管也//
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〇天地間設囊管給你發洩儲存攝取的
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虛而不屈動而愈出
多聞數窮不如守忠
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橐籥空虛如天地受氣愈出謂行道也//
多聞惑正見不如守忠誠//
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〇從來也沒要你積聚滿溢氾濫而不懂調燮
〇再多的見聞又有什麼鳥用
〇晦賾之功影響不真
〇深淵理論沒搞懂
〇一樣獲不得正知正見
〇還不如台北市搞小水塔儲儲水澆澆花洗洗廁所有的沒有的
〇還真能行個道理哩
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