集成先天卷__十四、龍爲陽物本是畏寒而升又何惡熱而走辨

集成先天卷__十四、龍爲陽物本是畏寒而升又何惡熱而走辨

十四、龍爲陽物本是畏寒而升又何惡熱而走辨

（命門火是真火也右白竅是相火也）

愚按書云龍者火也火性熱夏至一陰生水底冷而天上熱龍爲陽

物故隨陽而上升而龍雷振作是也冬至一陽生水泉温而天上寒

故龍亦隨陽而下伏而雷始收聲人身腎中相火亦由是也其人平

日不能節慾以致命門火衰腎中陰盛龍無藏身之地故游於上而

不歸是以上焦煩熱諸症見矣善治者以八味丸溫其窟宅而引之

歸源借行秋冬伏陰之令而龍歸大海此至理矣無異議者又書云

陰虚火旺之症乃腎中真陰虧損真水枯乾故相火上炎善治者補

水以配火用六味丸壯水以鎮陽光而火自息較之前甚可考矣既

曰陰虚火旺是無水也此時則腎純熱也前言以相火爲龍則龍得

熱同類相求必貪於榮旺去其窟宅乃惡熱而走上浮豈是一龍也

冶有時畏寒而升又時惡熱而走之理耶或人以相火腎中亦猶是

也之一句使人妄指相火爲龍火之不辨故也余初年讀水火論每

以此橫木於腹中浪花泡影久矣及閑日玩內經圖說見一點太極

在命門居中左邊一小黑圈是真水之穴右邊一小白圈是相火之

穴始得深悟其旨且曰命門爲君主乃一身之太極無形可見兩腎

之中是命穴也如天君無爲而治右竅乃相火無形之火少火也猶

如宰相代天行化三焦稟是臣使咱命而行周流於五臟六腑之間

而不息也左竅乃真陰真水無形之水也上行於脊至腦中髓海泄

其津液注之於脉以榮四末內注五臟六腑以應刻數隨相火而潛

行於身中相火與真陰真水互爲其根水爲火主火爲水源可相合

不可相離要均秤不宜偏勝猶如天秤之秤此重則彼輕若見水之

不足故見火之有餘火之有餘緣真水之不足凡書云真陽曰元陽

乃命門之別名也前言腎中陰盛龍畏寒而上聲乃指命門而言也

非右竅相火也倘不以命門爲龍火何書云命門以桂附非以苓朮

也後言水衰則火炎乃天秤不得均稱而偏勝此指真水與相火而

言非謂命門龍火也豈非一火以八味温腎而引歸一火以六味滋

腎而配養者哉第以治火玄微註解徒以繁文不能辨析使參者多

歧而有鹿馬之誤嗟夫釋書取義非難以辨理爲難辨理非難明得

於理外之確見爲最難者也//