來瞿唐先生圓圖
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對待者數
主宰者理
流行者氣
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此聖人作易之原也理氣象數陰陽
老少往來進退常變吉凶皆寓乎其
中孔子繫易首章至易簡而天下之
理得及一陰一陽之謂道易有太極
行上行下數篇以至幽贊于神明一
章卒歸于義命皆不外此圖神而明
之一部易經不在四聖而在我矣或
曰伏羲文王有圖矣而復有此圖何
耶德曰不然伏羲有圖而文王之圖
不同于伏羲豈伏羲之圖差耶葢伏
羲之圖易之對待文王之圖易之流
行而德之圖不立文字以天地間理
氣象數不過如此此則兼對待流行
主宰之理而圖之也故圖于伏羲文
王之前//
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此聖人作易之原也
理氣象數
陰陽老少
往來進退
常變吉凶
皆寓乎其中
孔子繫易首章至易簡而天下之理得
及
一陰一陽之謂道
易有太極行上行下數篇
以至幽贊于神明一章
卒歸于義命
皆不外此圖
神而明之
一部易經不在四聖而在我矣
或曰伏羲文王有圖矣而復有此圖何耶
德曰
不然
伏羲有圖而文王之圖不同于伏羲豈伏羲之圖差耶
葢
伏羲之圖易之對待
文王之圖易之流行
而德之圖不立文字
以天地間理氣象數不過如此
此則兼對待流行主宰之理而圖之也
故圖于伏羲文王之前//
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