顯祕圓通行解訣(脉望萃言)
修習性命超生滅。都來本是神氣精(有內藥、外藥二項),除此三般無餘說。無餘說,體中藏,得遇明師道自昌。口訣原來深有意,屏除黑暗得清凉。得清凉,光皎潔,好向丹田賞明月。(一陽初動,心神降下,子宫與氣合。即同朔旦、日月相合也。氣升到頂中,即月望也。氣之升降動静,一刻功夫,比一年節候,氣一升一動,自下而上;氣一降一静,自上而下)。月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相蟠結。相蟠結,四象攢,中宫真土結靈鉛。內有五行相匹配,自然龍虎會丹田。會丹田,總此訣,周天火候分明說。(金蓮復動,即冬至,一呼一吸,以行文武二火。呼闢吸闔,龍吟虎嘯。搧開爐鞲,驚動嬰兒。啣珠出現,撞過尾閭,象立春節。至卯沐浴,至辰飛龍得位,至已玉枕關上,冲午崑崙泥丸宫,象夏至一陰生,下降不行火,後復還本位烹之。所以一刻功夫,運轉周天,應一年之節候也。)
上弦細細吸清風,下弦緊閉勿令洩。勿令洩,氣又急,強兵戰勝用抽提。倒提小腹須着力,緊撮谷道內中提。內中提,貫斗危,明月輝輝頂上飛。若要三關夾脊透,倒提逆鎖(即閉地戶也)念羅哩(華言煉心裏,虚心無念)。念羅哩,堅心志,撞透玄關二十四(人之背脊二十四節,上冲泥丸)。
月華光耀水晶宫,慧風吹起舍利子(抽出坎中之命,以就離中之性。離成乾金復位,合而煅煉成舍利)。舍利子,黄金色,二十四朵金蓮摘。蓮蕊中藏一點明(蓮蕊初生一點明,言精之初生而無質也),此明即是如來客。如來客,配無爲,妙用無爲無不爲(以有爲之法,爲下手連用之功;以無爲之法,爲煅煉之妙)。縱橫一撞崑崙透,三車搬運入華池(透下關曰羊車,透中關曰鹿車,透上關玉枕曰牛車)。入華池(下入華池,鉛汞相投,謂之神水滿山。滾滾波濤潮浪。又曰:白浪滔天),神水旺,滾滾黄河翻逆浪。醍醐灌頂過須彌(即泥丸也。又謂白毫宛轉,照五須彌),甘露灑心從此降。從此降,入曹溪,曹溪路有幾人知。絳宫中間十二級,得來方作上天梯。上天梯,從此傳,此是如來大飛船。飛出天門生淨土,超升三界作金仙(玄牝土釜在身中,即女人係胞之所,虚閑一穴是也。)
積氣開關下苦功,金蓮復動是真宗。金水逆流無間斷,三關九竅自開通。青龍白虎翻金鼎,白藕青蓮滿窟紅。三物採來歸一窟,何愁不證紫金容。(蓮蕊心中一氣,此指精之初生而無質也。日月會於金蓮復動之時,三車直上而下復本宫爲一度。)
不高不下半虚空,空中會取無中有。金蓮復動一陽生,危急忙忙去下手。運南宫、入北斗,龍虎飛騰顛倒走。一撞三關如雷吼,崑崙頂上翻觔斗。天花天雨亂紛紛,舍利金丹流入口。(上冲泥丸,退火不用,元氣化爲甘露,流入華池。用舌抵腭,神水滿口,均作三口,嚥下重樓。搧用七分文火,輕輕三呼一吸,搧開淨瓶,即是玄關號黄庭,所謂空閒一穴也。)風雷宇宙咽重樓,嚇得三尸無處走。保天君,不放手,得失防危從此守。煉成丈六紫金身,萬刼千年永不朽。頂門常放白毫光,半夜日頭真箇有。
先文肅公云:少年不學隳復隳,壯年不學虧復虧,老年不學衰復衰。一日不學謂之荒,一時不學謂之狂,一息不學謂之忘。或問:何者謂之學?答曰:瞬有存,息有養,正念常現前是也。故云:仁不可終食違,道不可須臾離,禮樂不可斯須去,正念不可剎那斷。
心中意、臍中鼎、腎中爐,三者自不可混。鼎中先天元炁也,爐中日逐所生之氣也,俱是藥物。
僅按道藏經設字函,第八冊。宋紹興年間。正一道士陳葆光,所撰三洞羣仙錄云:唐末書生何諷,嘗得古書一卷,讀之,卷中得髮捲,規四寸,如環無端,斷絶處,兩頭滴水升餘,燒之作髮氣。諷常言於道者,道者曰吁。君固俗骨,遇此不能羽化,命也。㨿仙經白魚三食神仙字,則化爲此物,名曰脉望。夜以規當天中星,星使立降,可求還丹,取此水和而服之,即換骨上升。因復取古書閲之,數處蠹漏,尋義讀之,皆神仙字,諷方嘆伏。余閱經至此函,想丹華洞主,著書命名之義,蓋㨿斯乎!謹綴數語簡末,以識歲月云。天啟壬戌孟春吉旦復初道人高時明薰沐拜書
沒有留言:
張貼留言