2012年6月4日 星期一

南華通自序

南華通自序


臨泉孫嘉淦著



人之言曰南華之文天下之至奇也來不知所自來去不知

所自去忽而如此倏而如彼使人迷而不得其指歸我則竊

謂不然夫文猶言也言心聲也言以明志文以達言今試有

人於此忽焉而語東忽焉而語西起不知其所謂止不得其

所歸若非夢囈不且喪心乎哉且夫古之人原無意於作文

也無意作文而不免作文此葢其胸中若干日月以來有不

能自秘之一二語焉而借筆墨以傳之也顧以為舉此一二

語而直然書之如鳥之戛然一聲而遂已則懼其約而不詳

也徑而少味也不文而行之不遠也於是用其靜細之心發

其幽渺之想驅其淵博之學佐其馳騁之才或推之於一二

語之先或繞之於一二語之後如輪斯轉如鈞斯旋而其文

來矣人苐見其來也而不知其注念於去者葢已久也逆注

其去而有來斯廻應其來而有去不注其去而來則為直為

突為謾為誕不應其來而去則為弱為脫為贅為散故文而

不妙則已文而果妙也者其來無定而皆可定也其去無定

而皆可定也其來也於其去處來其去也於其來處去此自

然之定理不易之定法也來去既定大勢已得把柄在手縱

橫自如由是於其中間起之伏之頓之挫之分之合之斷之

續之離奇出沒而其脉不亂旁搜遠引而其意不雜來去既

定於其中間復不亂雜夫而後其所作之書一部如一篇也

一篇知一章也不寧惟是夫且一篇如一句也一部如一篇

者凡其所作皆確有原委又確有次第增之損之而不能顛

之倒之而不可指馬之百體非馬而馬立乎前者骨雖各具

而筋實相連一氣貫注無歉無餘也一篇如一章者來確有

其自來去確有其自去前瞻後顧起呼末應有如循環首尾

無端也一篇如一句者彼雖洋洋纚纚有此數百千言以至

萬言實止為其胸中鬱結不能自秘之一語如龍戲珠一時

江翻海湧霧集雲興而阿堵中物乃止徑寸也吾嘗執此法

以遍觀古今之妙文莫不皆然何獨於南華而疑之孔子曰

辭達而已矣達之為言通也一意貫注之謂通一氣呼吸之

謂通若使來去無端而亂雜無倫則南華之書豈惟不妙乃

直不通天下而有不通之妙文也者斯可任其以言語盲而

吾無所辨若天下之妙文而必無不通則夫南華之書其亦

必部如篇篇如章且如句焉可意斷也是故北冥有魚南郭

喪我忽然而來者皆確有其自來者也樗櫟全生混沌鑿死

忽然而去者皆確有其自去者也至於中間不可枚舉要其

所以如此而如彼必真有其不亂而不雜若是者何也凡以

云通也文章之體變化萬千一言以蔽曰通而已此書之作

雖無當於大道之傳要使天下後世不敢執詭奇之說以自

文其不通則於文章之道不無小補云爾

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