周易用神05

周易用神05

 

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煦嫗ㄒㄩˇㄩˋ覆育

元陽真火由腎而出

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內經上講

腎主藏精 主水液 開竅於耳 司二陰

主骨 生髓 通於腦

其華在髮

在志爲恐

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乾→→男性體道者的先天境界

元→→元氣

亨→→元氣之溫煦

腎→→堅也、引也。屬水 主引水氣 灌注諸脉

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人體的水氣

扁鵲倉公傳云

腎氣有時閒濁 在太陰脉口而希 是水氣也

腎水之氣容易閒濁 卡在寸口

它一卡 溫煦的作用就削弱了

體道者 怠慢輕忽 沒有堅定的意志來行水灌溉

中間肯定出了trouble

 

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救腎大作戰

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123 4 567

4→→陰介兩髀之中

陰→→二陰也 腎主藏精 主水液 開竅於耳 竄舌本 司二陰

二陰者→→前溺後屁 性器肛門也

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腎

正字通云

時正切辰厺聲水

藏也兩枚形如豇

豆重一觔一兩附脊十四椎當胃下兩旁與臍平直筋外有脂

裹表白裏黑素問腎者作強之官伎巧出焉又藏各有一腎獨

兩何也腎兩者非皆腎也其左者爲腎右者爲命門命門者諸

精神之所舍元氣之所繫男以一藏精女以一繫胞史記淳于

意曰脈法曰沈之而大堅浮之而大緊者病主在腎註脈短實

而數有似切繩名曰緊又方書曰父母構精未有形象先結河

車中間透起一莖如蓮蕊初生乃臍帶也蕊中一點爲生身之

原即命門也自此天一生水先結兩腎命處于中兩腎左右開

闢如門中棖闑故曰命門蓋一陽處二陰之間所以位乎北成

坎也甲乙經曰腎者引也能引氣通于骨髓仙經曰靈樞經云

五藏主藏精藏精者不可傷蓋言五藏各有精隨用而灌注于

腎腎爲都會關司之所非腎之一藏獨有精也又凡畜之外腎

曰石子說文腎孫氏時忍切故正韻韻會皆

上聲軫韻收腎厺聲震不載今讀若慎義同←

有沒有看到

五藏各有精隨 用而灌注

然腎

沈之而大堅 浮之而大緊

升降浮沉之間 皆有響應

故

救急在沈其堅 不是浮泛的挑逗生發

它一浮 就像緊箍咒一樣 把人給掐死了

所以說

救急之道 先降伏其心

心靜了 自然也就沉著了

不是盡摳湧泉

把整個腎的氣機 又給閒濁了