結跏趺坐 三羊生
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一→→惟初太始 道立於一 造分天地 化成萬物
氧生→→O2
二→→地之數也
三→→天地人之道也
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整個骨架始基都集中到屁股
屁股是個大亮點
三羊的羊
說文曰
祥也。從ㄍㄨㄞˇ。象頭角足尾之形。孔子曰。牛羊之字以形舉也。凡羊之屬皆從羊。(與章切)←
ㄍㄨㄞˇ→→羊角
說文解字義證云(義證1002齊魯)
易兌爲羊 賈誼書胎教篇羊者西方之牲也
曲禮羊曰柔毛 龍魚河圖羊有一角食之殺人←
祥也者羊祥聲相近本書祥善也鄭注考工記車人云羊
善也釋名羊祥也祥善也昭十一年公羊經盟于侵羊穀
梁傳作侵祥春秋說題辭羊者祥也春秋繁露羊之爲言
猶祥與漢元嘉刀銘大吉羊博古圖漢十二辰鑑辟除不
羊皆以羊爲祥 象頭角足尾之形者徐鍇本作象
四足尾之形五經文字蓺文類驟太平御覽引竝同←
有沒有看到
大吉羊博古圖
用來避邪鎮煞
我們來個結跏趺坐 何嘗不是
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三柔毛 墊在屁股眼兒
頭角足尾皆舒 祥
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撇開三柔毛始基不談
單就ㄍㄨㄞˇ字作解
正字通云
舊註音拐羊角也凡雚舊
少類皆从此俗从艸非按
六書載羊部說文羊角象形凡之屬皆从備考羊外
柔內剛取羊角反外有拗意精蘊彊戾也牛角內向羊角
外反好鬥从省象角反戾形託物取義也據諸說艸隸楷从
艹左右連互羊从中空判隔體義各殊舊本訓羊角列艸部
誤又正譌音寡借音貫束髮貌別作丱非按詩總角丱兮之
丱本作廾非作正譌借音貫合廾爲一以羊角之即總
角之廾知之不當別作丱兒不詳廾與之非
其類也正譌誤舊註改音拐亦誤別詳丨部廾註←
有沒有看到
羊角外反好鬥 有拗意精蘊
坐軟墊 才成大吉祥
不是一開頭牠就馴著你的
坐成白骨 使反張不復
去其拗ㄋㄧㄡˋ性也
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是屁股眼兒有新意呢 還是羊有新意
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白骨觀 不是僅剩下白骨了不是
其它的腑臟肌肉甚至那話兒全爛光了
雖說僅剩骨架
然原創理論講象思維
不是說它爛光了 那個新意就不見了
而是要從基本架構中 再重新省思
古老的那一套
不見得是唯一的
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中空判隔 體義各殊
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請看ㄍㄨㄞˇ字
安宮牛黃丸 是取牛的膽結石來用←←中風藥
廣東苜藥粉亦取牛的膽
但非結石←←肛門藥、金創藥
牛很單純 牛角內向
羊就不一樣 羊角外反
好鬥 經常是遍體麟傷 中天柱受創
中空判隔是通中天之中空莖剖裂障礙
中空莖原植物學名詞
中文大辭典云
(Vacuous stem)植物學名詞
植物外圍部生長活潑 欲向外廓大
而中心部之組織發生較遲 不能與之一致增長 於是生活細胞間發生間隙 膜壁破裂遂成空洞如斯之莖曰中空莖 於繖形科植物見之
說牛說羊說方藥說植物 無非僅是丨ㄍㄨㄣˇ這一段
結跏趺坐 頭角足尾之形 就丨這段最神
中國傳統講象 即是講形神(丨)
這天中柱 一歪一斜
沒有不崩壞的
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莊子人世間云
瞻彼闋者 虛室生白 吉祥止止
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