存神固氣論──中源篇
Q. 有沒有看到老祖宗
A. 什麼跟什麼啊
Q. 中源啊
仁在實中 留種成孕啊
Q. 那是妳老爸跟老媽的事 與我何干
A. 但沒那個人精 又怎麼變現出你我
就算是小三生的還是留 沒說不算數
Q. 這很複雜
A. 其實不然
雜了就不是兄弟
中源只是認祖歸宗
Q. 嘿
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【中源篇】
嘗讀《陰符經太公註》云：「金丹之術百數，其要在神水華池。」未曉真詮，因遊太山，見儒士吟天地何廓清，陰陽道可成，華池與神水，全在虎龍精。即叩之，姓朴字元龜，云：花從何處生，綠葉間紅窠，誰人將色染，爭如造化何。未悟。朴又云：石何堅兮水何柔，堅柔相磨誰肯修，石性土兮水潤流，焉知嫩蕋之好求。又華者花也，花者化也，化由火也；池者水也，乃水火之候，水火是日月之流澈，能生成萬物，爲世間至靈。萬物自負陰而抱陽以成，人花從何生？從何結？承陰布枝，抱陽結實，實中有仁，留種成孕。亦如人性情在母腹中，漸成人身也。金丹應日月之玄象，成萬物之根本，龍虎之起伏，水火之交運，四時之節候，即可長生。又云：鉛即青龍，爲道之祖，汞即白虎，爲道之宗。修之合神合聖，即非人間之鉛汞。但識根元，汞生於砂，金產於鉛，此道上合天心，下合地理，中合人精，變化莫測。
Q. 金石爲丹藥有存固神氣者 而神氣者非精莫許 何以知之
A. 元龜云、朴又云、又
Q. 你是說要在話頭裡找中源
A. 不然怎麼辦
金丹之術百數，其要在神水華池。
曾慥道樞准易繫辭篇論曰
金丹之術百數其要在神水華池
神仙之術百數其要在抱一守中
坎以象水
震以象木
兌以象金
離以象火
四象爲藥二氣爲爐
煉之而後虛服之而上昇也
竅數九藏數五
一身相得而各有合
七情既立而各有成
萬物藏用而各有喻
千神内扶而各有守
……
有沒有看到抱一、守中、煉虛
然後七情立成
七情六慾被虛化了
色彩被沖淡了
精被提煉了
故能存固
神水華池
澡浴潔身降火反元而已
中源之義
呼之欲出
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