真龍虎
西山會真
真龍虎
真龍虎者
真龍真虎
(真龍虎九仙經:火中有木神
水內有金氣 水火五臟交 來往不離土。)
羅公曰
真龍虎者
眼爲五輪王
火有五輪王
水水難得先閃水下含養於口中從閃火下入肝
肝爲木木色青故爲青龍也。
水入肺 肺爲金 金色白 故爲白虎也。
龍火從左 下入肝 穿右出却來入左
虎水從右 下入肺 穿肺左出
却入右者 五臟氣交也。
火眼金晶
還五輪聖王ㄌㄟˇ
本篇末云
三百日養成內丹
而命中有晶 乃得與天地齊其壽筭矣。
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還得命中有晶
什麼晶
太上老君內日用妙經云:
精是水銀 血是黃金
炁是美玉 髓是水晶 腦是靈砂 腎是硨磲 心是珊瑚 此是七寶 歸身不散 煉就大藥 萬神盡登仙矣!
頭殼裏沒髓晶真的不行哩
《龍虎真丹經》曰:真龍真虎,所在所交之處,古今祕而不說,惟《太一真書》,是太上親著。又真一元解入神,玄言二集,稱《龍虎真訣》,一在崑崙五城之內,一在北極大淵之內,藏之玉函,刻之金札,封之以金泥,印以玉章,猛獸列衛,神人在傍,塵世無緣而知矣!
太白真人曰:五行顛倒術,龍從火裏出,五行不順行,虎向水中生。少則少矣!妙則妙矣!乃所以泄天地之機。
呂公曰:因看《崔公入藥鏡》,令人心地轉分明,陽龍言向離中出,陰虎還於坎上生。二物會時爲道本,五方行盡得丹名,修真上士如知此,定跨赤龍歸玉京。《入藥鏡》曰:腎中生炁,炁中暗藏真一之水,名曰陰虎;心中生液,液中暗藏正陽之炁,名曰陽龍。龍虎非肝肺也,乃玄之又玄,知之修鍊,而爲聖人。
《傳道集》曰:腎炁傳心炁,積炁生液,液中有正陽之炁,名曰陽龍,是謂出於離宮;心液傳腎液,積液生氣,氣中有真一之水,名曰陰虎,是謂生于坎位。二物會時,在人生人,在己生神。龍虎古今有識者,或以多知廣記,知其龍不在肝,而虎不在肺,如何得達交會之時,而悟採取之法,故少有不長生與升仙者,良以此也。
《西山記》曰:水火既濟,龍虎相交,所用不一。如腎炁傳肝炁,肝炁方生,腎之餘陰入脾,其炁過肝,爲純陽。炁中有真一之水,以到于心,積炁生液,顆顆如懸珠垂露,而還下田,更不隨溺水以傳膀胱。若用火候無差,鍊而爲一炁,炁中生炁,浩劫不死,而爲陸地神仙,是虎交于龍,以腎炁合心炁是也。及夫下火,加减有時,抽添有數,以心炁合腎炁,是龍交于虎,若以下關透而起自尾閭穴,左昇者爲龍,右起者爲虎,炁從夾脊雙關而過,至分道嶺而陽龍之炁入內院,陰虎之炁入天池,左旋右盤,三十六數,而真水下降,如甘露入心,此是龍虎相交於上宮。又不必於心腎而有上交上合之別也。及夫胎完胎就,而真炁既生,防其大過,必濟之以水,而玉液金液還丹。及夫還丹日久,行于經絡,而變陽酥,凝于中府而積白雪,防其大過,必舉以火,而有鍊質焚身,是知還丹之時,乃陰虎單行,而不必交于龍也。焚質之時,乃陽龍獨舉,而不必交于虎也。龍虎之功,不爲小矣!所患乎不知龍虎之本也。若識龍虎之像,又知交合之時,且得採取之法,三百日養成內丹,而命中有晶,乃得與天地齊其壽筭矣。//
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