周易象通卷之一

周易象通卷之一

南州朱謀㙔鬱儀甫撰

 

䷀乾上乾下

乾元亨利貞。

乾卦貞悔皆七七爲少陽其體剛健其德清明至尊至

貴以故象天之行天以陽德發育萬物無微不達是以

元亨然必寒暑以正萬物乃无疵癘生理獲遂是以利

貞亨者氣勢旁通之謂也貞者守正不易之名也//

〄

乾卦貞悔皆七。七爲少陽。其體剛健。其德清明。至尊至貴。以故象天之行。天以陽德發育萬物。無微不達。是以元亨。然必寒暑以正。萬物乃无疵癘。生理獲遂。是以利貞。亨者。氣勢旁通之謂也。貞者守正不易之名也。////

寒暑以正是正四時

怎麼個正法合貞悔皆七之旨

先找高濂四時調攝法來看

他叫修養

合時合宜即正

先把身體搞好

生理獲遂

學易經才有意義

別開口閉口皆有所本

結果還是被誘惑了貪著了

沒在怕沒在怕

亨貞個鳥

早保外早回家去

睡死了也不悔改

還有什麼氣勢可言呢

 

初九（䷫姤）潛龍勿用。

九二（䷌同人）見龍在田利見大人。

九三（䷉履）君子終日乾乾夕惕若厲无咎。

此三爻者乾之貞也稱九者以其變也七爲少陽變則

爲九九者陽之窮也天道貞觀理无變動故六爻之動

皆取象於龍龍之爲物能大能小能上能下屈申變化

非人所測初九爻爲極卑於地爲淵泉龍所潛伏之處

動非其時故告筮者以勿用九二由淵泉而出乎疇龍

方有爲之時也龍出必有雲雨利雲雨者莫若田疇故

曰見龍在田以其德可及物故曰利見大人九三處天

壤之間上未及天下已離田難爲之象故取類于進德

修業之君子君子乾乾不息勉力以造聖哲無時自安

則知龍於是時有進而无退矣//

〄

此三爻者。乾之貞也。稱九者。以其變也。七爲少陽。變則爲九。九者。陽之窮也。天道貞觀。理无變動。故六爻之動。皆取象於龍。龍之爲物。能大能小。能上能下。屈申變化。非人所測。初九爻爲極卑。於地爲淵泉。龍所潛伏之處。動非其時。故告筮者以勿用。九二由淵泉而出乎疇。龍方有爲之時也。龍出必有雲雨。利雲雨者。莫若田疇。故曰見龍在田。以其德可及物。故曰利見大人。九三處天壤之間。上未及天。下已離田。難爲之象。故取類于進德修業之君子。君子乾乾不息。勉力以造聖哲。無時自安。則知龍於是時有進而无退矣。//

九三最尷尬了

上不上下不下

該親近進德修業之君子

勉力修養學問以造聖哲

兢兢業業業業兢兢

精進不已自然不遭罪了