攝生三要開講047
先天絪絪縕縕生於無形而後天則有形而可見
先天恍恍惚惚藏於無象而後天則有象而可求
其實一物而已
故養氣之學不可不講
Δ
先天無形無象
後天有形有象
兩者實為一物
然則造化必是
無中生有
有中還無
養此身中之善然之氣
成為一種顯學
不可不講
Δ
想見求容易
然善然之氣
不僅僅是後天氣而已
必然還要加上
後天招攝轉運引出的那個先天炁
所謂善然之氣(元氣)
就是指這個
人體生命活動中少不了它
我們可以體現它為
高度有序的能量流
及軀體活力來對待
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