攝生三要開講051

攝生三要開講051

養氣者須從調息起手

Δ

動手做就是起手

起手調息

勤修不措

才是養生者的要務

禪家謂息有四種

凡鼻息往來有聲者此風也非息也

守風則散雖無聲而鼻中澀滯此喘也非息也

守喘則結不聲不滯而往來有迹者此氣也非息也

守氣則勞

所謂息者乃不出不入之義

Δ

禪家謂息有四種

風喘氣息

最高境界不出不入才是真息

朱子調息銘云

靜極而噓如春沼魚

動極而吸如百蟲蟄

春魚得氣而動其動極微

寒蟲含氣而蟄其蟄無朕

調息者須似之

緜緜密密

幽幽微微

呼則百骸萬竅氣隨以出

吸則百骸萬竅氣隨以入

調之不廢真氣從生

誠要訣也

Δ

調息不是調鼻息

而是調胎息真氣

緜緜密密

幽幽微微

百骸萬竅

隨氣出入

Δ

胎息是什麼

胎息是臍呼吸

用丹田來生炁

如在胞胎之中

一種高度技巧的腹式呼吸

這種呼吸

只能意念行之

風喘氣調至至柔的息

如春沼魚

如百蟲蟄

機於身藏

鍊養太乙真炁

它是內孕的能量聚集

養真集曰

止有一息腹中旋轉

不出不入名曰胎息

Δ

機於身藏

就是要你入定

去感覺噓吸之道

你能忘我開萬竅

自然一股正氣充塞

聖賢氣象一出

長生久視在望