補天髓義證08
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無極之始
渾成太極
及動靜生陰陽乃有乾坤
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〇渾成是自成
〇無極之始
也是自自然然地發生 所謂靜極思動
〇不過無極而太極
須經過漫長的演變階段 不是一般人得見的
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〇渾 說文曰
混流聲也。從水。軍聲。一曰洿下皃。(戸昆切)←
說文解字義證云(義證3436齊魯)
混流聲也者渾混聲相近史記司馬相如傳泪乎渾流文
選作混流七命溟海渾濩涌其後李善引本書渾流聲也
玉篇渾水濆涌之聲也 一曰洿下
皃者謂渾濁也老子渾兮其若渾
←
只是一潭濁水 却祂個潭中 有軍聲混流
軍聲者 上帝也(the hosts of heaven)
混流者 神靈也
混混沌沌 冥冥芒芒
弔詭之極 渾渾而來
神的靈 行在水上 變了
變成混瀚澄澈 水清深深
文選 郭璞江賦云
混瀚灦渙 流映揚焆
[注] 瀚曰 混瀚灦渙 水動清深澄澈 映日而有光明也
無極之始 無中生有也
揚焆火光 最後由天領萬軍(日月星辰)
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乾坤交媾
虛乾爲離
實坤爲坎
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〇渾成之後
剖判天地
〇輕清爲天
重濁爲地
〇乾天也
坤地也
〇天地懸隔
可不哀哉
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〇上聖教人歸根復命
故有乾坤交媾
〇乾交坤
坤交乾 三三之交 故有乾坤六子
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〇體者爲先天
用者爲後天
〇虛乾實坤皆云用
已是後天之範疇
〇然後天之用有先天之體
故底下云
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先天乾入坎
坎中一 自乾來
金花種子是性亦是命
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〇☵坎中一 此中間一劃 即先天乾入坎
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〇名曰金花種子
是性亦是命 渾然全在體上掂掇ㄉㄧㄢㄉㄨㄛ˙(估計考量)
〇而體者
實脊脅臂臑之屬
〇言用而不知體之位
則所用差矣(所以摘抄末附紫陽真人八脉經得先搞清楚)
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炁爲坎中真一之命
神爲離中本來之性
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乾金即水中金
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金即鉛 鉛即水
性命即水中鉛
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