2018年6月30日 星期六

白白先生黃庭經──第二章 黃庭正文首明煉己築基之地

白白先生黃庭經──第二章 黃庭正文首明煉己築基之地
 
第二章  黃庭正文首明煉己築基之地
庭宮中也
室之中有地
〇可以煉己築基
 
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上有魂靈下關元 左爲少陽右太陰
後有密戶前生門 出日入月呼吸存
元氣所合列宿分 紫煙上下三素雲
灌溉五華植靈根 七液流沖潤廬間
回紫抱黃入丹田 幽室內明照陽門
〇上有下有後有前有左爲右爲
〇中存日月呼吸
〇此黃庭者出入呼吸也
〇呼日吸月
〇先天環中之祕也
〇也就是乾與坤首與腹
〇而四末動靜 惟運三十六宮
〇等於脊柱受氣 身之神靈蘇活
〇所以這個存是藉由呼吸而存
〇存神是也
〇不提神 身子骨僅是空殼子而已
₡₡
〇存說文曰
。恤問也。從子。才聲。(徂尊切)←
〇說文解字義證云(義證4817齊魯)
恤問也者李善注長門賦思元賦引竝同秦策無一介之
使以存之高注存勞問也吳書虞翻年十二客有候其兄
者不過翻翻謂其過而不存  才聲者韻
會引徐鍇本從子在省鍇曰在亦存也 
不過呼呼吸吸
卻無一介之使以存之
神之存
積精累氣自然形成而已
真的去造去作
用之既勤
那就不是神了
老子曰
谷神不死是謂玄牝
玄牝之門是謂天地根
綿綿若存用之不勤
太勤快了
都快累死了
還談天地根苗
那就不切實際
譬如說
台大有些教授級的英年早逝
不死的也是晚景堪憐
不是不積累
而是積太多變成累贅
神是閑的
不是一天到晚老是待在研究室裡用功
脊子骨搞壞了
心肝脾肺都鬱了
剩下一個大腹要幹什麼
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Δ
魂靈者心中元神也在上
關元者臍下三寸也在下
少陽屬膽主東方在左
太陰屬肺主西方在右
密戶乃夾脊關主督脈在後
生門乃臍堂穴主任脈在前
合上下左右前後暗藏一個中字
此中乃虛無竅也
〇大腹坤地 身中 地中 人之中
〇雖在心臍膽肺督任中作意
〇而實無一介之使以存之
〇何勞去問你累了嗎
〇因爲虛無竅用神不累閑出入來往之故
 
外日月一往一來,內日月一顛一倒。綿綿呼吸,均在此虛無竅中。故曰:“出日入月呼吸存”也。元炁者,太和之炁。氤氳交媾于其中,有如牛女相當,虛危相接,樞機相應。故曰:“元炁所合列宿分”也。紫煙者,陽氣也。三素雲,乃肺肝脾三經之氣。脾爲黃素中元君,肝爲紫素左元君,肺爲白素右元君。此三素也,紫煙爲三素合一。上升下降之紫炁,其象如雲。雲行則雨施。由此日日灌溉,培五華而植靈根。五華者,黃芽也。培養黃芽,堅固丹基,則離宮充實矣。七液者”紫即紫河車。故曰:“回紫抱黃”,乃真土打合也。由外入內,結就丹砂。則幽室生白,則赫赫然燭照陽門矣。陽門者,玄牝之門也。
 
 

2018年6月29日 星期五

白白先生黃庭經──第一章 王少陽祖師仿黃庭韻語作開經偈


白白先生黃庭經──第一章 王少陽祖師仿黃庭韻語作開經偈

 

 

第一章 王少陽祖師仿黃庭韻語作開經偈


〇少陽祖師與黃庭韻

〇青與黃接

〇青黃相接濟 取其中和之道

〇屬精神修養法 氣論

〇所謂

氤氳靉靆罩周圍

白雲隱隱

綠水依依

日暖風和如閬苑

(明無名氏 度黃龍.頭折

〇修氣不動頭頸 此是原則

〇所以他偈裡三清只提二

〇玉上太的玉不提

〇連上都是虛皇虛位

〇顯然是無極而太極的梗

〇更像是幽贊神明參天兩地的說法

〇再套玉皇心印上藥三品圖

〇同一個調調誰說不是

 

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上清紫霞虛皇前

太上大道玉宸君

閑居蕊宮作七言

Δ

上清者三清之一靈寶天尊所居在紫霞天中開虛皇之先

大洞經云上清絕霞外

又曰上清玉皇師是也

太者至大上者至尊主持大道號玉宸君端拱上清

其間有蕊珠宮太和殿寥陽殿翠瓔房道君在中說經

黃庭作于蕊宮以授東華方諸扶桑大帝君掌之

扶桑爲群水所歸之地黃庭屬土故藏于扶桑宮中以爲鎮水之寶

大帝君退居無爲王少陽帝君得道爲東華首相稱東華帝君始將黃庭讚揚以傳於世故開經作記述

口氣云晉時魏夫人首得此本

又黃庭內景舊名紫霞篇見道書錄//

 

[附三清虛皇寶錄]

三清者一炁所化者也

分三天三境三寶三元三君

玉清聖境元始天寶君

上清真境玉宸靈寶君

太清仙境道德神寶君

九天生神氣經云三號雖殊本同一也

洞章云老君一炁化三清故經典曰開明三景上無復祖惟道爲身此皆可證者也

夫老君者道氣之祖萬化之宗從先天先地虛無中生出一炁名曰道炁

一生二二生三三生九九生萬萬炁生萬神故持聖號曰先天一炁太上老君

老君以混洞太元之元炁于龍漢劫初化生元始天尊居清微天宮尊號上皇道君

本經云紫清上皇大道君太玄太和俠持端是也

又以赤混太元之元炁于龍漢開圖化生靈寶天尊居禹餘天宮仍稱太上老君

大洞云玉宸九天司太上大老君是也

又以冥通玄寂之元炁于赤明元年化生道德天尊居大赤天宮尊稱三天大老

大洞云太始三炁周真文肇生明是也

此三天者在人比三丹

泥丸爲玉清絳宮爲上清丹田爲太清

又有內三丹黃庭爲上丹炁海爲中丹關元爲下丹

修道者居中而立合三丹爲一虛無於無所住而生其心

猶之元本於一炁三君本於一老君也

釋氏云一體三身先曰昆盧次曰盧舍那三曰釋迦

在人則上中下三元

虛皇者玉皇也昔有妙樂國淨德時王與寶月光王后年老無子夢太上老君授以嬰兒有孕誕生太子遜位出家精修至道是爲金闕玉皇天尊

位亞三清三清退居無爲玉皇治事

在人身比絳宮元神也

黃庭第一句曰上清紫霞虛皇前蓋上清爲心中靈氣虛皇爲心中元神皆位中丹者也故大洞曰上清玉皇師玉宸大道君云云//

 

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散化五形變萬神,是爲黃庭曰內篇。琴心三疊舞胎仙,九氣朗映出霄間。神蓋童子生紫煙,是曰玉書可精研。誦之萬遍升三天,千災以消百病痊。不憚虎狼之兇殘,亦以卻老年永延。

Δ

五形者,頭與手足是也。散化五形者,言居蕊宮之中,而與諸天仙人說法作爲七言。則玉蕊之氣,生於蕊宮;七言之章,燦爲七寶。可以散佈乎天關之頭,人關之手,地關之足。溶化五形,混成一氣。氣氣相續,變爲萬神。此七言之妙用,即是爲黃庭經也。黃者中央之色,庭者四方之中。煉丹在此,結丹在比,還丹在此,養神在此。一神正位而中立,萬神朝拱而環陳,黃庭之體用備矣。曰內篇者,別外篇而言也。夫化形之法,不離煉氣。煉氣之法,不外琴心。琴心者,調和神意也。三疊也者,三層也。以三層功夫,積精累氣于三丹田。初疊下丹固靈根,二疊中丹號還丹,三疊上丹戰九還。由是而體上生羽翼,翩翩飛舞,脫胎成仙也。胎仙飛舞之後,九陽真炁,上映天門。出乎丹霄之間。神光覆頂,號曰神蓋童子。足下盡生紫氣雲煙。大洞經所謂:“金闕上景炁,十方暉紫煙”是也。三疊妙理,皆美玉無瑕,令人熟玩,故名曰玉書。可精思研究者也。誦之萬遍,言行之純熟,非徒日誦而已也。三天,即三清。升三清者,由下丹升上丹,太清升玉清也。道通泥丹,則脫離苦海。千災可以消,百病可以痊。虎狼雖惡,全無畏憚,以其有真身也。真身,乃長生久視之人。不但是無畏金剛,亦且卻老年永延也。

2018年6月23日 星期六

祝由科乾


祝由科乾
(秘訣奇書)
Δ
此書原碑已入御庫
康熙十三年御纂十三科內矣
乾隆六年徐焯先生留存於後
 
 
[祝由論]
靈素有言曰
古之治病
惟移精变氣
可祝由而已往古人
居禽獸之間
動作以避寒
陰居以避暑
內無眷慕之累
外無伸官之形
恬憺無爲而仍有疾
是必有過
獲罪於神明
故毒藥不能治其内
鍼石不能治其外
則惟祝由以告於神也
昔孔子有疾
子路請禱
其請禱也固非異端
但不當請禱於聖人
葢聖人未嘗有過
其素行固已合於神明
故曰丘之禱久矣
則聖人亦未嘗言禱
必無是理也
至於後世之人
苟非聖賢
焉能無過
有疾病毒藥不能治其内
鍼砭不能治其外
是宜對越神明
悔過遷善以祈神佑
余竊謂子路還禱爾於上下神祇
之誄文
可與軒歧祝病之所由來
以告於神
千古合轍
迨秦漢人之病
藥石鍼砭之所不能治者
則又以符篆治之
惟唐孫真思邈則不然
千金翼所載
止有禁法禁咒二十二篇
而無符篆
止從事於受禁之法
以我之神禁彼之病與移精变氣稍合
奈何今世之人
誤認符禁爲祝由
殊不思符禁者
用我之術以治病
祝由者
祝我之病由以告於神
二者義出天淵
學者當審察焉//
 
[祝由於竈轉告北斗法]
北斗元君掌下民之死籍東廚司命爲五祀之專尊凡下
民有病求告
北斗當先告竈君以申  斗府葢司命爲
九天炊母元君察本家之善惡歲終入告

2018年6月22日 星期五

脾臟象圖說

脾臟象圖說
 
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脾神常在字魂停
〇是常在
〇常在非貴人僅供皇使喚
〇魂停 黃庭之宮 中央土位也
(太上黃庭內景經心神章第八)
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〇魂停之炁 神康力壯
純是幹粗活的象
非貴人可比
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〇身強力壯
〇故脾之陽生魂生氣 魂氣無不之之
〇能止息能定慮 不糾雜於寵幸之域
〇所謂魂停無患 爲後天之本
 
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脾坐金臺
〇坐在金臺城九重方圓一寸命門中
(太上黃庭內景經脾部章第十三)
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〇脾土位中旺四季
〇卻坐北都金臺 右命門中
〇消穀、保元炁、攝牙齒、散芳氣
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〇牙齒不好的人 容易掉牙
〇右命門脾神沒坐鎮專理之故
 
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神停在脾位即是魂停or魂庭(情志之所止)
〇祝由科云 移精變氣
〇現在脾神居右腎元炁穴(不是居中無用)
〇脾的精魂是停在命門上的
〇若能祝禱心寧
〇元炁芳溢 滿口甘津 神爽炁清
〇焉有牙齒會掉的
 

2018年6月20日 星期三

內經圖迷路記


內經圖迷路記

 

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昨天要找夾脊

找到鍾呂傳道集

偏他沒有

只說了個羊車鹿車大牛車

華陀夾脊3448窟窿

連頸項也給上了

今特搜內經圖說

看看內景是個什麼樣兒

哇哇哇

蠻複雜的

也不知從何下手

姑找道藏一讀

總該有個說明交代吧

 

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或曰從尾閭七穴入

哇哇哇

這七穴還真難琢磨

屁股眼有一

他這裡有七個窟窿

用北斗七星來套用

七個窟窿依時節位移的

北極星釘在長強(尾閭)上

每個月捎屁股的部位不同

似掛著一個八卦鐘

我老天

三百六十度

依時節生竅進氣

七乘十二 八十四竅

不由口鼻

整個屁股眼兒招風了不是

靜極思動還真的得點對

(蒲團下的秘密)

 


太玄寶典目錄


太玄寶典目錄

 

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太玄何物也

或曰真水

然水亦有真

實在很玄

 

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水說文曰

。凖也。北方之行。象眾水並流。中有微陽之气也。凡水之屬皆從水。

行北

並流

微陽

言气

而有凖頭

非亂流氾濫之象也

 

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圭旨法輪自轉云

接三陰之正氣於風輪

棲三陽之正氣于水樞

上赤下黑

左青右白

黃潛于中

有風水輪樞之象

Δ

其正陰位者

太玄也

陰宮也

黑樞也

密嚴也

精藏也

底會陰穴也

 

[]

大洞玉經疏要十二義云

太玄者性初歸命混沌立基也

有而難見

非是能露個底給人看的

 

[]

太玄寶典是

虛涵太虛內蘊風水

然一屁股眼兒悶著

末後通周身軀

根本是靜極而動的活

所謂躺TBar摳會陰穴

自爽而已

詩小雅小旻云

我視謀猶伊于胡底

我視謀猶亦孔之邛ㄑㄩㄥˊ


困境難

弊病多

非是老外能讀懂底

 

太玄寶典目錄

 

卷上

 修真冲寂門

  神靈天象章

  氣虛洞應章

  精堅保命章

  天地配形章

  陰陽造化章

  胎息自然章

  鉛汞發萌章

 修真符聖門

  神化神章

  氣化氣章

  精化精章

  天地可移章

  陰陽入握章

  胎息吐納章

  鉛汞見寶章

 修真致妙門

  神出神章

  氣定氣章

  精神氣全章

  韜形晦迹章

  驅神靈章

  齊老幼章

  長生不死章

 

卷中

 煉凡全真門

  輕骨章

  煉氣圓定章

  生神水章

  運真火章

  嬰兒出胎章

  姹女生華章

  陰陽配合章

 煉凡生神門

  神體生光華章

  五臟通明章

  四體內滌章

  三宮明黃道章

  寶火入鼎章

  丹光應液章

  玉泉無漏章

 煉凡出象門

  補神生胎章

  補氣真源章

  飛躑登攀章

  大禹步章

  度神鬼章

  透靈托化章

  無情得過章

 

卷下

 養氣構神門

  木神養神章

  木精養精章

  木氣養氣章

  木英點骨章

  五芝通神明章

  仙人長壽杖章

  老翁木馬章

 養氣增靈門

  草神生神章

  草精生精章

  草氣生氣章

  草丹度世章

  靈草換肌章

  草通九竅章

  草五行丹章

  服水章

  登雲章