白白先生黃庭經──第二章 黃庭正文首明煉己築基之地
第二章 黃庭正文首明煉己築基之地
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〇庭宮中也
〇宮室之中有地
〇可以煉己築基
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上有魂靈下關元 左爲少陽右太陰
後有密戶前生門 出日入月呼吸存
元氣所合列宿分 紫煙上下三素雲
灌溉五華植靈根 七液流沖潤廬間
回紫抱黃入丹田 幽室內明照陽門
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〇上有下有後有前有左爲右爲
〇中存日月呼吸
〇此黃庭者出入呼吸也
〇呼日吸月
〇先天環中之祕也
〇也就是乾與坤首與腹
〇而四末動靜 惟運三十六宮
〇等於脊柱受氣 身之神靈蘇活
〇所以這個存是藉由呼吸而存
〇存神是也
〇不提神 身子骨僅是空殼子而已
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〇存說文曰
存。恤問也。從子。才聲。(徂尊切)←
〇說文解字義證云(義證4817齊魯)
恤問也者李善注長門賦思元賦引竝同秦策無一介之
使以存之高注存勞問也吳書虞翻年十二客有候其兄
者不過翻翻謂其過而不存 才聲者韻
會引徐鍇本從子在省鍇曰在亦存也 ←
不過呼呼吸吸
卻無一介之使以存之
神之存
積精累氣自然形成而已
真的去造去作
用之既勤
那就不是神了
老子曰
谷神不死是謂玄牝
玄牝之門是謂天地根
綿綿若存用之不勤
太勤快了
都快累死了
還談天地根苗
那就不切實際
譬如說
台大有些教授級的英年早逝
不死的也是晚景堪憐
不是不積累
而是積太多變成累贅
神是閑的
不是一天到晚老是待在研究室裡用功
脊子骨搞壞了
心肝脾肺都鬱了
剩下一個大腹要幹什麼
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魂靈者心中元神也在上
關元者臍下三寸也在下
少陽屬膽主東方在左
太陰屬肺主西方在右
密戶乃夾脊關主督脈在後
生門乃臍堂穴主任脈在前
合上下左右前後暗藏一個中字
此中乃虛無竅也
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〇大腹坤地 身中 地中 人之中
〇雖在心臍膽肺督任中作意
〇而實無一介之使以存之
〇何勞去問你累了嗎
〇因爲虛無竅用神不累閑出入來往之故
外日月一往一來,內日月一顛一倒。綿綿呼吸,均在此虛無竅中。故曰:“出日入月呼吸存”也。元炁者,太和之炁。氤氳交媾于其中,有如牛女相當,虛危相接,樞機相應。故曰:“元炁所合列宿分”也。紫煙者,陽氣也。三素雲,乃肺肝脾三經之氣。脾爲黃素中元君,肝爲紫素左元君,肺爲白素右元君。此三素也,紫煙爲三素合一。上升下降之紫炁,其象如雲。雲行則雨施。由此日日灌溉,培五華而植靈根。五華者,黃芽也。培養黃芽,堅固丹基,則離宮充實矣。七液者”紫即紫河車。故曰:“回紫抱黃”,乃真土打合也。由外入內,結就丹砂。則幽室生白,則赫赫然燭照陽門矣。陽門者,玄牝之門也。
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