綺陽三極至命筌蹄之無極之象
中19*609
南宋果齋王慶升撰
Δ
無極之象
性陽性陰
而反其綺陽至剛
寂寂無聲
天象神道之自然也
【無極之象】
純善純陽體至剛
是名元始法中王
斯爲天一清無濁 太極纔生作火鄉
無極止一性有五 大道混融合文武
能持十戒返其初 寂寂能爲萬物主//
斯爲天一清無濁 太極纔生作火鄉
無極止一性有五 大道混融合文武
能持十戒返其初 寂寂能爲萬物主//
₡609
〇無極而太極
無極者體也演道也
不死不生亙古及今
言情而神到
言神而命至
皆性命之善道
故云純善純陽體至剛也
₡₡
〇太極者纔生作火鄉
言鄉者打成一片
纔生火便燎燔ㄈㄢˊ
燔祭也
一開天即祭十戒
有云善者
有云不者
孝悌恕忠神<<善道也
貪欲嫉妒𡜍ㄐㄧˊ<<戒也
楚辭云害賢曰嫉害色曰妒
惟它嫉𡜍二變害之更甚
害賢害色兼害命也
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