《金丹節要》***三丰丹訣房中***

《金丹節要》***三丰丹訣房中***



[目次]

00金丹節要序

01踵息鍊氣篇

02積氣開關篇

03玉液鍊己篇

04擇財助道

05擇地立基

06擇侶同修

07築立丹臺

08抱元養虛篇（有目無文）

09選擇鼎器

10試鼎真否

11煉已築基

12積氣開關

13玉液接命

14金水鑄劍

15金液大還丹

16周天定時





00【金丹節要序】

夫道演三乘由一乘而漸入仙分五等離萬物而乃

成始築基而鍊己終得藥以抽添雖未得結乎仙胎

亦可延年而住世是道也其來久矣必假修爲兩端

庶幾或有得焉其如坐脫立亡投胎奪舍欲躋是道

之妙猶壤霄之懸隔誠不可同言而語矣况兹玄天

大道實出萬象之先經天緯地肇啟一元之後故人

能寶此道者以誠而入以默而守以柔而用以勤而

行可以回生起死復鴻濛未判之先入聖超凡奪日

月重光之秀吁耀古騰今隱顧莫測無物不有無時

不然夫道也者不可須臾離也可離非道也昔我軒

轅聖祖鑄九鼎而昇天

東華帝君鍊三華而成道雖然派分南北教闡東西

飛昇數過萬人拔宅者八百餘家異形換軀者莫記

其名脫胎屍解者難盡數此皆正法而了脫非由邪

徑以登真若無師匠之傳曷致形神之妙予考諸丹

經惟兹金丹之道天仙之術天上人間爲最後世罕

聞學者果能心會於玄微是宿有靈根道骨其來有

自矣但有得同類而易成者又有乏丹財而不成者

修丹之士可不憤乎今幸而得明師掯傳速當下手

須假精誠以力進宜積德行以雙修自卑至高由顯

至著漸加勇猛指日成功遂堅有限之色身固無窮

之法体猗歟美哉是道也人人本有箇箇圓成若今

時捉住陰陽則他日易壽天地兹因道契禮交而來

學既竭懇心不力枉教故陳俚語以示同門及述正

道玄機撮成七篇之書名曰金丹節要次第分題悉

悉俻于後學者熟讀玩味究索玄理一旦豁然自有

覺耳於是理明心化情消神融一得永得仙道成矣

倘或一息不謹則萬境俱差強欲証道成仙難矣必

謹始慎終方能必得//





01【踵息鍊氣篇】

大哉先天一炁兮中立玄牝是謂橐籥始於無極至

哉後天兩儀兮七八生門加倍無路終於有情天人

一致人仙兩途歲月如流光陰若霎冥陽永隔嗚呼

旁蹊易入正道難臻人道不修仙道遠矣真常有得

要自功夫其爲妙用行乎晝夜之間少食寬衣坐于

靜室之內守握心印足踵地戶舌拄上腭脣齒相關

調踵息而綿綿合入合出定身心而默默內靜外澄

一念規中萬緣放下四門外閉兩目內睹想見黍美

之珠權作黃庭之主方存性日在泥丸然安命月於

丹府似有如無神凝氣結如是良久憩息天然徐徐

咽下真氣緩緩納入丹田冲起命元領督脉過尾閭

而上升泥丸追動性元引任脉注明堂而下降丹府

三元上下旋輪如輪後升前降絡繹不絕心如澄水

身似氷壺谷道輕提踵息緩運倘或氣急徐徐咽之

若乃神昏勤加注想又以一念所息從一增至百千

以符合周天方爲妙用修真之士先習斯功若不能

踵息亡機皆是妄作此爲修行第一件之難事也//



02【積氣開關第二】

其端作用亦如前功以兩手插金鍬用一念歸玉府

全神凝氣動俾靜忘先存其氣自左湧泉穴起於膝

脛徐徐上升三關約至泥丸輕輕降下元海次從右

湧泉穴俾從右升降作用與左皆同左右各運四回

兩穴雙升一次共成九轉方爲一功但運谷道輕提

踵息緩運每次須加九次九九八十一次爲終其氣

自然周流其關自然通徹倘若未通後加武訣逐次

搬行先行獅子倒坐之功於中睜眼三吸始過下關

後乃飛金精於肘後掇肩運聳自升泥丸大河車轉

次撼崑崙擦腹搓腰八十一研手摩面二十四拍頂

轉睛三八止集神叩齒四六通凡行此功皆縮谷閉

息每行功訖俱要嗽咽三分方起搖身左右各行九

紐此爲動法可配靜功互爲運行周如復始如此無

間由是成功上士三晝夜而關通中士二七以透徹

下士月餘關亦通功夫怠惰百日方開若骨痛少緩

其功倘睛熱多加呵轉一心不惰諸疾無侵其時泥

丸風生而腎氣上升少刻鵲橋瑞香而甘露下降修

丹之士外此即誣若非這樣開道豈能那般升降而

鍊己配合也哉//



03【玉液鍊已篇第三】

玉液還丹更妙玄全憑金液鍊凡鉛又因鑄劒成栽

接贏得長春壽萬年其法先擇寶鼎三五座各重十

六七兩者二七兩者尤佳須令質光瑩有花堪用無

種不宜同居靜室幃中不拘晝夜時候兩体對座二

景現形先敲竹而提龜次鼓琴以和音各演三次方

合一情就起殺機勿容縱意欵欵驅龍入洞輕輕掣

劍歸中額進一寸息存三五即時提谷恊腰聳肩縮

項默默存想兩腎中間有赤白二氣徐徐上升太虛

空中化作烏輪一團光燦玄牝閉兌內守夫中黃朗

照天門弩目上視乎玄谷人我兩忘清景俱滅逡巡

甘露乃送丹田是則寂然不動感而遂通此則体交

而神不交也龍虎交加即安爐立鼎調和鼎鼐亦爲

燮理陰陽如此兩弦交併動靜四功共爲一周天火

候次第勤行周如復始善使三關純熟二氣和合此

神交而体不交也舉動橐籥徃來意內頻搧慢鼓巽

風上下隨意升降進而徐呼退而猛吸先搧四九且

止就定仍行四六內恊輕提就可咽氣一泓仍要括

腹二八如此共行三度各用六次爲周或乃順而行

之或乃顛倒之妙每次鍊畢仍行靜功或後三元上

下九轉恐氣未得上升加以武機三訣臨爐交鍊晝

夜四功靜運動機常行尤妙臨期潮候月出庚方可

以搧動凡鉛成就不終一刻但得三五度凡鉛可延

壽二三百歲行功之際別有妙用常飲仙家酒休折

臨落花閒撫沒弦琴慢吹無孔笛如是功夫至玄至

妙但行緊急有損無益金丹大道金在形交玉液玄

機別無妙術故曰採藥容易鍊己最難務令性靈神

融心灰意定功成百日妙奪周天還丹之道無出於

茲栽接之功不過如是伹勇猛易就怠惰難成誠爲

玉液鍊已之樞真乃金水鑄劍之要//



04【擇財助道】

必須善財預儲完足不令缺乏若係孽財必代受孽

報審慎擇之//



05【擇地立基】

必居市廛依有勢有力之家有勢無力則浩大之費

無從取給有力無勢則外患多端無由彈壓或就鄉

居土宜紅黃上無古墓中有甘泉傍有善鄰不近牛

牛池糞窖山川清淑斯爲福地否則恐不克諧於事

此地之所以必擇也//



06【擇侶同修】

必擇同心之侶爲生死之交秉性純和忠孝友悌扶

持丹室勤勞不倦朝夕防危恐臨爐有失一得丹時

如醉如癡全在侶伴黃婆小心調護否則生殺之机

頃刻矣//



07【築立丹臺】

所謂入室室者修真之丹房也室共三層前一大廳

廳前敞地左右門房第二層中堂正室左右廂各三

間左廚右庫正中積財以俻用廚中供監齋天將牌

位正中三間供  祖師五祖七真十六天將神位供

棹上淨水香燭花瓶排列古器自鳴鐘將時對准並

經書全集早晚叅拜正中左右爲行法護衛之居中

間隔斷只留一孔方尺許以進飲食後堂三間左右

廂各三間正中三間東青龍房西白虎房正中供  

祖師牌位子午正向左丹室右神室牕明几淨四圍

高墻勿令人窺探欄檻清幽栽花卉養鶴鹿爲靜女

散心之地//



08【抱元養虛篇】

有目無文



09【選擇鼎器】

鼎者真龍真虎也先擇眉清目秀俊虎必得唇紅齒

白鼎有三等下等者五五三八三七之數雖屬後天

可以習煉火工滋培弱龍添油撥燈富國安民之用

中等者五四二九二八也陰陽未合首經已過未經

產育河車未破可用爲接命留形長生住世以成人

仙上等者七七藥材鴻濛未判合天上庚月而開七

日謂之真白虎若有二八乾龍真精未漏此真青龍

鼎雖三等選用則一須要四體無虧五官周正素性

溫和敬禮天地神祇不嫉不妒爲上犯五病十忌者

俱不可用//



10【試鼎真否】

鼎有三等一金鼎二火鼎三水鼎也何謂金鼎七七

之兌金也至五千四十八日合十四歲釋氏呼爲一

藏此時天癸將降黃道時開首經即真金乃無價之

寶真經歌曰真經原來無一字能度眾生上大羅敲

爻歌曰七七白虎八八青龍者此之謂也乾鼎托有

德道侶朝夕訓孝全其正道而無邪念坤鼎付信道

黃婆掌之此內外兩弦大藥非同小可採之煉之不

半個時辰立証天仙何以謂之火鼎二九二八俊虎

也擇三五合志之侶時時作用倘得藥三兩次延壽

數百歲接至九鼎長生住世爲人中仙又何以謂之

水鼎三七四六五五三九上下曾經青龍戲水尚未

產育河車已破之少陰也爲補炁築基金水鑄劍之

用切不可五病十忌用之反傷

五病者羅紋鼓交脉羅者陰有橫骨不便採藥紋者

體氣癸水腥膻鼓者室女無陰經自不來交者聲雄

皮粗面黑髮黃性燥心毒氣血不清脉者多瘧月信

不對

乾鼎亦有五病生逮互半瀆生者元身細小外腎不

舉逮者性急心粗暴惡驕狂互者知識太早真精已

漏半者非男非女俗名陽人瀆者髮黃睛露體氣多

瘡時有疾病行爲詐偽　

擇鼎須眉清目秀秉性純和又要與本命年月日時

相合不相刑冲穿破者書曰申上逮年當用巳亥交

處必尋寅又坤鼎外象美惡人皆可見至於內藥好

歹何以知之法用赤金一錢打成金錢一個又以紋

銀打成錢一個二錢共合一處以絲線穿之放鼎口

內與之同宿一宵次早取看金錢赤銀錢紅者爲上

上如金錢紅銀錢赤亮者次之亦可用有花有種有

藥有火上鼎也若金錢淡紅銀錢黑色者爲下下無

花無種採藥無火下鼎也不可以至於火鼎比金鼎

大法不同將白礬水浸白綿紙浸而曬干用錢大一

放放我臍上以舌探舌動其情興令鼎坐我臍上如

騎馬相似少刻去鼎看紙或紙潮濕有水者乃破鼎

也又一法以木桶盛凈灰滿令彼坐於桶上一時去

鼎看灰面有窩亦破鼎也不必用水鼎景象更又不

同問彼前月何日何時鉛行日月時可相合否令黃

婆取看其色或紫或黑或先期或後期不等皆有病

不可用日月時對鮮紅者佳//

11【煉已築基】

仙人道世非有神積精累氣以成真積精積自己之

精累氣累彼家之氣道爲體術爲用兼而修之人能

效天地之升降化心化物虛虛空空自然情來歸性

所謂身中自有真陰陽真夫婦即造端乎夫婦也若

不先築基煉己豈可人室收得藥之效哉要從性宗

叅入始得真如採藥如反掌耳//



12【積氣開關】

人身有三關九竅三關者尾閭夾脊玉枕也真氣積

久關竅自開然亦平日習煉功多河車運轉後升前

降收盡一身陰濁所謂三關九竅一齊開者此也//



13【玉液接命】

先天爲丹飛昇藥後天爲藥接命丹月旺過兮臨月

晦上下兩弦君須記十五之後還十五五十八兮六

十二屈指數合一百二剛二十二零半日此是火候

真消息全托黃婆仔細推一十五時金氣旺水源生

到二分餘白絹探其色與氣色同清水澄其時月抱

肩兮日抱背彼呼我吸守真如對境忘情鉛煉汞鵲

橋添封會佳期此際有事若無事一寸三分莫多爲

令彼微動三五次非色非空常靜矣虎眼圓睜噴玉

蕊龍頭直豎飲刀圭初用四寸香爲記二次香添一

寸許三次四次又添寸金花卸盡請開伊劍鋒如火

藥過我運上黃庭宮裏居若要金回配氣血登天九

九不須遲火盛再記一百五如法行之火即弛到此

名爲進水法水火既濟玄丹基三百時共二十五此

是神仙接命術字字句句皆心法千金豈可洩天機

//



14【金水鑄劍】

彼以金水同宮我以木火爲侶虎向水生龍從火出

有無形之劍隱然身伴斬妖精有有形之劍獻出青

龍惹妙鉛習煉精勤不動不蕩始可臨爐對境蓋煨

爐鑄劍乃採取大作用凜之慎之//



15【金液大還丹】

丹室既完鼎器全偹中堂供奉

諸真雷神官將於經罷符至三日庚方乾坤二鼎兩

手勾肩乾上坤下男不寬衣女不解帶黃婆調合鼓

琴敲竹換鳳招龜天地否泰坤鼎以火枣常探乾金

火候舌如水藥將至枣如火藥將通即行採法細看

眉中太白經天此時白虎必壓下些癸水癸盡壬真

觀其珠結光透簾帷壬水魚鱗禎祥片片去虎下衣

修真主人亦去下衣彼坐三足月牙椅上地天泰卦

用橐籥謹閉三寶內觀其心心無其心外觀其形形

無其形惟見於空若不空又恐着象防危慮險不可

毫髮放縱待其真水已到二分我即以內腎近便處

運一點真汞迎鉛採於不動之中也却分使一意神

從太玄關發起火符從尾閭上泥丸度過金橋入黄

庭一心內照如鷄抱卵如龍養珠不可須臾離也一

得藥後修真主人拜謝

師真重酬聖母飲蟠桃酒數口火即清矣如醉如痴

七日混沌全賴黃婆侶伴合力扶持做到此處便是

清仙仙客但一炁初回聖胎始結驚之易散觸之易

斷更加小心珍之慎之//



16【周天定時】

時者非年月日中之時乃先天活子時也修真之士

若求還丹必定其時須擇鼎器或三五六七者自他

所生之時算起每一日十二時每一月要三十日每

一年要十二月又將閏月之數作算不除以十二歲

初年屬子二年丑三年寅四年卯五年辰六年巳七

年午八年未九年申十年酉十一年戌十二年亥此

爲年中周天也調月周天將十三歲第一個月爲子

至十二個月爲亥此月中周天也又言日中周天却

將十四歲初一起每兩日午三十時當一月記三十

日摠共三百六十時爲十二月此日中周天也再說

時中周天就丑年丑月初一日子時起初三日巳時

止共三十時此爲時中周天也所云三日月出庚者

此之謂也雖然是三日月出庚又未得其真傳以初

三日爲採藥之時不知真龍配合也若至初三日藥

過時而生質矣譬如三十日爲晦初一日爲朔天上

日月二精每於晦朔兩氣相射則太陰感陽光而有

孕如初二日月與日同出同沒至初三日日落月現

一痕蛾眉於庚方同乃兌金即乾金也已歸西南坤

兌少陰之家矣要求大藥必於活三十日夜活亥時

後二候活得一日活子時前四候共六候之內得藥

得丹也前四候之初騐鼎唇紫面赤眉間光潤癸盡

壬真乃藥生之時經曰細審五分剛到二魚鱗片片

起禎祥。//

THE END