南雋讀易或問大旨卷之一
後學崇陽汪必東藁
經上
䷀
乾
六畫純陽以全
體至健論本旨
或
問乾一經之首衆卦之源其大義可得而言之乎曰難言也
姑以時義求之名卦者取天行之徢以立義繫辭者本人心之
徤以著占是乃天道至徤之運萬化權輿也人心至徤之理
萬事之綱維也曰朱卦彖辭多指一事言而乾但曰元亨利
貞何也曰乾道至大不可名但曰元亨利貞則萬事萬物理固
無不包矣諸卦雖理無不包然命名取義既本一事則但因事
設教以例其餘未必如乾之大不可名也曰然則文王何以彖其
元亨利貞也曰乾陽之純也健之至也自然元善自然亨通自
然利宜自然貞固四德皆其所本有者聖人葢探索卦才本
有者以事占而非臆度之說也但⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻
未必合乎乾之全德固分四德爲兩⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻⿻來之
所得以利貞戒其今日之所守以見能守正於厥初斯可保大
終亨於厥後而乾之吉占我其用之矣此所以爲聖人開悟成
務之精意也//
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問
文王彖辭
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