大乘緣生論

大乘緣生論

連根帶鬚連根帶葉

徹底拔除

起到生起興起拔起

不僅僅是生拔

而且是回返先天

得還丹之效

此即

若於彼緣生而能觀知空

不會因爲彼因緣生起發生

而擾亂此清靜生活的你

隨緣而活

不會因爲因緣的招惹

而攪亂你一世的生命活力

 

此言觀而能知空

即空彬理論

木火金水裡找空靈★

木木彡ㄕㄢ

林山

毛飾畫文曰林山長毛

毛長得木木麻麻密密火火

時間久了

對事物漠不關心或反應遲鈍

麻木不仁

由他觀空

一點也不在乎別人的看法

 

本書云空思空

贈司空

諡不空

諡ㄕˋ

故云有者多

空×65

有×97

還是偏向有象

還ㄏㄨㄢˊ歸本處安居不躁動即空

生還不死而有

爲大眾服務

爲苦難的同胞尋活計

開支用度等等

務要操勞罄其所有

爲自家活

爲眾生活

如此大乘因緣生法

即是聖者木木彡、沐沐水

彡ㄕㄢ施安極樂

木木山斯安極樂

沐沐水斯安極樂

就吉避凶

就趨也

說穿了還是易經本旨

看大聖緣生論

 ★

見道藏潜真子顯妙通幽詩三十首之二十便咸知之

No. 1653 [No. 1652]

大乘緣生論[4]一卷(聖者欝楞迦造)

[5]開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

從一生於三，