06梁丘子黃庭外景玉經註冥思

06梁丘子黃庭外景玉經註冥思

 

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玉池清水灌靈根
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玉池清水口中津液也靈根者舌也常當

啄齒漱液灌溉舌根
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玉池清水灌靈根
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灌是灌溉

跟水脫離不了干係ㄒㄧˋ

池水玉清

已經把人體三素元氣表露無疑

所謂元氣者太和之炁也

色紫如煙故曰紫煙

黃庭內景經云

元氣所合列宿分

紫煙上下三素雲

它的水

不是凡間的水

而是神界靈妙的紫素雲水

合著三素而成一紫

所謂

脾者黃素

肺為白素

肝為紫素

紫煙上下

合而為一

把黃白的境界

給綜合了過來

所以你的口

是以肝氣為主

合著脾氣肺氣

行其三素的

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素者線頭未染元本之淨色

有還其本性素淨之義

雖為雲水紫色

而其素淨可白

非孔門所謂亂紫也

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靈根者根靈之要也

所謂要前已說過

樞要、關鍵是也

白川靜說

要為腰之初文

跟女子有關

這不得不讓人聯想到胞係

胞李母八十二年而生之情景

那個臍帶

一路蕃生

不脫三素雲的範疇

這又跟舌根扯上什麼干係

難不成臍通舌根

由母體及於紫胎

我們不得不溯源窮流

探著祂三素雲水灌溉的路徑

神妙啊

只能如此說

 

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玉池清水口中津液也

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口中津液

為什麼用玉池清水來形容

因為它是白華池裏的神水

有冰玉清潤疏通百脈的唾

能實際利益到身心靈的質素

故而言之

唾即是口液

莊子秋水篇蚿ㄒㄩㄢˊ說過

噴則

大者如珠

小者如霧

雜而下者不可勝數也

今予動吾天機而不知其所以然

這比動天機還靠得住

噴噴口水也能利益人

還有比這個更神妙的嗎

 

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靈根者舌也

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根則木艮

艮者為目

白川靜曰

目為施咒於人而使之蒙灾之力的咒眼

有受阻不展之義

就像樹根

硬結盤繞

雖是固著了

卻也辛苦非常

強風一來

亦有傾頹之患

然而加了一個靈字

它就永固了

再也沒有這方面的煩惱

所以舌根練牢最重要

沒個冰清口液滋潤

恐怕噴出來的

都是一團髒水

那旁邊的人可要招罪了

 

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常當啄齒漱液灌溉舌根
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故而應當常常啄齒漱液

讓舌根健全牢靠

李汝珍鏡花緣第三十五回說

根源既清

中無壅滯

自然不至為患了

妙哉

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