校正圖注王叔和脉訣總法03

校正圖注王叔和脉訣總法03

 

[總法七 人迎]

人迎  左手關前一分是也。

Δ

肝膽之位。脉緊盛。傷于寒。人迎氣口。屬太陰肺之經。而黃帝乃云。人迎亦胃脉是也。左手開前一分者。人迎之位。夾喉嚨兩傍者人迎之穴。人迎之位。屬手太陰肺之經。人迎之穴。屬足陽明胃之經。故素問云。人迎亦胃脉也。

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人迎之位 人迎之穴

太素楊上善註云

結喉兩箱 足陽明脈迎受五藏六府之氣以養于人 故曰人迎

迎是脉搏動處 有博動的

足陽明胃 爲人迎穴

氣口（左手關肝膽 右手關脾胃）爲人迎位

位跟穴 皆測得脉之博動何義

欲求其諧而已

不諧即是病脉

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諧云何

義證0731齊魯199

詥ㄏㄜˊ也。從言。皆聲。（戸皆切）←

書堯典克諧以孝又往哉汝諧  皋陶謨庶尹允諧  禮器

君子有禮則外諧而內無怨  後漢書五行志童謠曰諧不

諧在赤眉周澤傳生世不諧作太常妻宦者張

讓傳當之官者皆先至西園諧價然後得去←

詥也者潛夫論述赦篇洛陽至有主諧合殺

人者謂之會任之家文賦或次放以諧詥←

諧也。從言。合聲。（戸皆切）←

或與合通周禮調

人注調和合也←

有沒有看到

皆聲 合聲

調和到一個合諧狀態即是

主諧合殺人者 會任之家（調人）

僅是幫殺人者脫罪而已

對於整個社會的和諧無益

身體亦復如是

強摘的水果不甜

不合情性的圓融

依然沒有正氣在

僅多求個賠償金

身體的傷害已成

逝者已矣

讓後面的人收爛攤子

問題並沒有解決

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人迎主諧主和氣

是脉動也是律動

不依律行事 自然就干犯了天

從此身體也就不平靜了

 

[總法八 氣口]

氣口  右手關前一分是也。

Δ

脾胃之位。脉緊盛。傷于食。黃帝曰。氣口何以獨爲五藏之主。歧伯曰。胃者水穀之海。六腑之大原也。五味入口。藏于胃以養五氣。氣口。太陰也。兼屬脾。是以五臟六腑之氣味。皆出於胃變見于氣口也。人迎氣口在頸。法象天地要會。始終之門戶也。

₡

人迎氣口在頸

頸之上爲舌本

藏府氣血經絡皆通於舌

故云

氣口太陰

五臟六腑之氣味

法象天地之要會

原始要終之門戶

（見舌本會藏圖）

 

[總法九 太衝]

太衝  穴在兩足大指。本節後二寸。陷中動脉者是也。

Δ

一云寸半。足厥陰之所注。凡診此脉。可决男子之死生。故號生死之門。

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我們都知道 足大指內側是治帕金森的

但不知沿溝三指幅處 可决男子之死生

太衝對著腳底板處長硬塊可得小心

馬丹陽十二天星穴歌訣云

太衝足大指 節後二寸中

動脈知生死 能醫驚癇風

咽喉并心脹 兩足不能行

七疝偏墜腫 眼目似雲朦

亦能療腰痛 針下有神功

有沒有看到

咽喉并心脹

舌爲心苗

喉咽舌本 通通被掐住

腳也不能走了

眼也不能看了

腰肩疼痛

七疝偏墜

都快變成廢人一個

何以故

肝膽泌尿出了問題

人迎 氣口 太衝 這三穴 環環相扣

容不得你不三思啊

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何謂衝

衝 說文作

。通道也。從行。童聲。春秋傳曰。及。以戈擊之。（昌容切）←

義證云（義證0641齊魯）

通道也者書史借衝字漢書酈食其傳夫陳畱天下之衝

四通五達之郊也  春秋傳曰及以戈擊之者昭元年

左傳文彼作衝注云衝交

道又十八年傳子產及衝←

跟天打交道

不依天的律法行之爲ㄔㄨㄥ

天生氣了←←及衝

罰辠ㄗㄨㄟˋ下來←←以戈擊之

故

脹腫朦痛 經神失常 不能行走

到底犯了什麼禁忌

天知地知你知

咎由自取準是

給太 衝了的 自己心裡有數

此病 外人難以置喙

自己好好檢討改進禮懺

或許還有救

 

[總法十 太谿]

太谿  穴在足內踝後跟骨上。動脉陷中者是也。

Δ

少陰腎之經。男左女右。皆以腎爲命門。主生死之要會。病人有病脉者即活。無者即死。故謂之命門也。

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大大的通衢 通於少陰腎

其節點即在太谿

測其命門脉動 男左女右

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所謂谿者云何

谿

正字通云

谿

欠衣切音欺爾雅水注川

曰谿李巡曰水出于山入

于川曰谿宋均曰無水曰谷有水曰谿六書故谿谷中戾石也

莊子室無空虛則婦姑勃谿註勃怒也谿反戾也又姓又棠谿

複姓○說文篆作通作谿義同舊註謂俗

作溪不知谿與蹊小別溪磎與豀谿通也←

奚→→大腹也

而觀者

其內涵 不外有山有水有谷之形

能出此入彼

無非金木水火而已

心腎相交

由此穴感之

若脉動不正常

搏不出一個精彩

人生鐵定是黑白底

坐靜 結跏趺時 合著大腹皮 摸摸太谿穴 當有感悟