上清大洞九宮朝修祕訣上道03
正統道藏10*668
【明堂宮上道第一】
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自兩眉角入骨三寸
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眉頭
眉角（眉峰）
眉梢（眉尾）
眉角入骨
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入上道從眉峰角骨入三寸
分左分右兩道
五寸入三 這個有意思
上清太極真人神仙經云 兩眉間下交一寸
却入骨三分 左爲絳台青房 右爲黃闕紫戶
似乎那個空間急促了一些
不夠大派
而此經明說 自兩眉角入骨三寸
那個靈性的空間 開闊許多 真得緊要
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頭有頭角 眉有眉角
所有的角都是尖出的
雖曰不露圭角 而圭玉的稜角 卻是確確實實存在的
入木三分我們說它精到生動
入骨三寸我們稱它深中肯綮ㄑㄧㄥˋ
因爲骨跟筋都被他挑對了
眉眉角角先摸清楚
不然怎麼知道從何處入
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前說少陰象⚍
少陰者月象也坎水也☵
你只看到上半
未知尚有下半⚎ 少陽象
少陽者日象也離火也☲
腦有九宮
不能單看宮象
還須兼及臺房闕戶
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左曰絳臺青房 右曰黃闕紫戶
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3D立體之象
左有絳臺青房 右有黃闕紫戶
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絳臺→→絳色燭臺（見中文大辭典25*375）
青房→→青色花房（見中文大辭典36*280）
黃闕→→黃色門觀（見中文大辭典38*475）
紫戶→→紫色雲庭（見道教大辭典1132）
道教大辭典云 絳臺青房 內煉術語。左眼眉下穴名。《上清太極真人神仙經》：“兩眉間下交一寸，却入骨三分，左為絳台青房，又為黃闕紫戶”。
又云
守寸 穴位名。《洞真太上素靈洞元大有妙經》：“兩眉間上，其裏有黃闕、紫戶、絳臺、青房，共構立守寸之中……守寸者，却入三分，名為守寸也。”
參同契云 旁有垣闕者 七竅旁羅于外 而洞房黃闕 皆在其前也
七竅旁羅于外
左有燭臺花房
右有門觀雲庭
冥想守寸當如是觀
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其絳臺以紅玉爲臺青玉爲房中有大神
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單單左邊就有大神駐守護衛
所謂大神者 非同小可之神也
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紅青二玉 修德朝聖之表徵也（別忘了此篇是朝修上道）
紅玉→→燭臺喻採煉
青玉→→花房喻潔身
採煉潔身
先禮左右護法
周禮春秋大宗伯云
玉作六器 以禮天地四方
以蒼璧禮天 以黃琮禮地
以青圭禮東方
以赤璋禮南方
以白琥禮西方
以玄璜禮北方
初入仙境當虔敬
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衣青錦衣執流金火鈴名正心字切方
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青錦→→青色之織文錦
流金火鈴→→亮麗色似液體閃爍之紅火鈴 制魔滅精法器
正心→→欲人心歸向於正 故曰
切方→→應用一切法門途徑 使其功成 故曰
絳色燭臺之大神
衣青色之織文錦衣 手執制魔滅精法器流金火鈴 名曰正心 字曰切方
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黃闕以黃玉爲臺紫玉爲房中有大神
衣黃錦衣執流金火鈴名平靜字法王
口吐青黃紫雲之氣坐於其中禁遏一切邪魅之氣
如耳內有金聲玉振之音乃是外事來入宮
二神鳴金鐘玉磬以告九宮
急摩兩手令熱掩耳門叩齒九通閉息心
呪曰赤子在宮九宮在房請聽靈命以却不祥太一流火除厄去殃
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Δ
Δ
呪畢覺面熱是邪氣至急存二神擲流金
火鈴自兩眉角出良久再兩手相摩令熱
掩耳如覺頭面溫溫然即邪氣去矣如覺
森森然即是邪氣未去再叩齒九過心呪
三徧二神擲流金火鈴徧於泥丸其邪立
出然後畧卧少時立愈
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入眉一寸名明堂宮左有日象徑九分紫
光九芒右有月象徑一寸黃光十芒中有
帶流金火鈴口銜赤玉鏡有赤光乃長生
大帝君分神也號明堂真 君名四明字照
精左有明童真 君如帝君象乃韓 君丈人
分神也名玄陽字少清右有明女真 君亦
如帝君象名玄陰字少元兆三呼名字叩
齒九通心呪曰
紫戶青房中有大神切法方王次入明堂玄
明元清四明照精坐鎮明堂口銜玉鏡斷除
不祥流金火鈴除凶去殃
Δ
如夜行路暗存三君以赤玉鏡照路如光
良久自明以逢凶人惡鬼經過邪廟及兇
賊之地存三君振赤玉鏡如雷霆聲兵賊
惡鬼並皆震仆如遇瘟疫邪氣寒熱干身
即存三君振玉鏡四十九聲變成大火焚
兆一身良久汗出溫然其病頓愈凡行路
缺食用乏即存三君振赤玉鏡三十六聲
鏡中赤氣變成紅液舌拄上腭滿口含津
勿咽片時溫溫分作三咽三次用之飢渴
頓除凡遇耳中聞敲榼揚波撾鼓之聲是
體中勞倦將沉痾急焚香於靜室內仰卧
存三君振玉鏡二十四下赤氣徧身化爲
大火鍊形通赤一時良久其疾頓除凡遇
無故忽見聚血及聞血腥之氣皆主兵橫
惡兇之災急持齋入室不接人事求救於
三元帝 君及明堂三 君一月乃至變兇爲
吉或遇惡夢轉枕及被左手撫心叩齒二
十四通密祝曰
大洞真玄章鍊三魂受心節度速啟太上三
元宮向遇不祥之夢是七魄遊尸來協邪源
急召桃康護命上告帝君五老九真皆守體
門黃闕神師紫戶將軍把鉞搖鈴消磨惡精
反兇成吉生死無緣
三祝之良久放四大畧寢必有吉慶行之
三年更無一切之夢似夢見境皆是未來
吉凶
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