類博雜言一卷

類博雜言一卷

槨縣蒙泉岳正季方

百陵學山2 98～107

 

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太初者理之始也太虛者氣之始也太素者象之始

也太一者數之始也太極者兼理氣象數之始也

 

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夫道縱爲經橫爲緯經常也緯變也常者能一能一

故正正故大大所以公也變者不一不一或偏偏必

小小所以私也故君子之道正而大大而不能不公

百家之說偏而小小而不能不私守經以用緯者君

子之道也本經以致緯者百家之說也若夫二氏則

操緯以遡經夫操緯以遡經者逆也守經以用緯者

順也本經以致緯者曲也曲者不得不私逆者不得

不倍順者不得不公公私不兩立逆順不同科外百

家闢二氏勢也毋恠乎其然也

 

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數五也而皇極經世以四爲用法先天也非不用五

五所以用四也五神也四形也神之妙不可知不可

見而常主宰乎四也

 

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魂少陽也靜與物交而成夢魄少陰也動與物合而

成祟意藏於脾而常靜感而後應應則出傳於肝是

爲魂傳而至於心則極矣極則無所不知無所不能

故謂之神神也者不能常動也動極必靜靜則入入

而歸於肺是名魄歸而至於腎則極矣極則無所與

知無所與能復藏于脾矣

 

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先天者理而氣者也後天者氣而理者也天氣也人

氣之氣也氣也不能以違理而氣之氣者安得違氣

而不有以奉其運乎

 

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氣顯象象形也理分數數神也神因數而虛數因理

而著理因形而寓形因象而成知乎此則知易矣

 

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醫者死生寄焉學者之心主於愛愛仁之用也非仁

之術乎周其用者或寡矣其失也不亦虛乎巫者鬼

神交焉學者之心主於敬敬禮之要也非禮之方乎

盡其敬者或寡矣其失也不亦偽乎兵所以定暴亂

也學者之心主於制制義之施也非義之技乎當其

施者或寡矣其失也不亦詐乎卜所以决嫌疑也學

者之心主於明明智之體也非智之數乎通其明者

或寡矣其失也不亦妄乎夫醫神農作之矣巫周公

官之矣兵黃帝謀之矣卜伏羲教之矣謂之方技術

數者非其流之罪乎按磨道引服食醫之流也祭醮

符籙呪詛巫之流也刑名縱橫遊俠兵之流也讖緯

堪輿祿命卜之流也其流愈分則其去道愈遠矣

 

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星官之書有曰三垣者也有曰七政者也有曰二十

八宿者也有曰眾星者也其垣曰天市者明堂之位

也其曰太微者朝廷之位也其曰紫微者宮室之位

也七政者日月五星是也天子之出以巡狩而有二

十八宿者四方諸國之位也天子之出巡狩而有常

居明堂之位是也天子之處燕息而有常居紫微之

位是也天子之日以聽治而有常居太微之位是也

故天市太微之垣有曰帝座而不曰帝者天市帝歲

一臨之也太微帝日一臨之也而紫微者帝朝夕在

焉故稱帝日月五星必遵黃道歷天街歲一受事於

太微而後出猶大臣必稟天子之命於朝以行其職

業也二十八宿分列四方各守其野率諸經星以共

紫微之帝猶郡國百司各治其職統其民人以承天

子者也由是言之紫微帝可謂尊矣其句陳中一點

又曰天皇帝釋之者謂其主御群靈執萬神圖夫一

宮豈容二帝哉蓋紫微用事之帝也天皇帝主宰之

帝也噫作星野者其知道乎

 

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崑崙首也中條脊也南北條左右臂也醫無閭尻也

大海膀胱也歸虛尾閭也島嶼兩足十指也土肉也

石骨也水泉血脉也岳臟也瀆腑也岡阜筋節也澤

孔穴也草木毛髮也氣而形也雨雪呵也風吹噓也

霜露汗也雷聲音也霆怒而也潮呼而汐吸也晝

寤也夜寐也晴明喜也晦冥愁也鬼神魂魄也日月

耳目也星宿口鼻也形而氣者也

喊

 

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血少陰也金也故其氣腥尿太陰也水也故其氣臊

髓少陽也木也故其氣羶屎太陽也火也故其氣臭

津隱於舌通於脾故其氣香

 

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乾離艮巽巽爲陽之終坤坎兌震震爲陰之終震巽

者陰陽之交會也

 

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震巽恆益恆益處震巽之中故邵子曰震巽相搏恆

益起意意中也萬化之所由起也

 

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乾左旋陽進交于陰也坤右轉陰進合于陽也陰陽

交萬化生也

 

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陽屬萬化動者也動者變陰屬萬物靜者也靜則定

乾坤者天地之體也坎離者天地之用也陽生於陰

積而浮上以成天體陰生於陽積而凝下以成地形

乾用離坤用坎坎離之間動靜之機也

 

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乾爲天天之用火也故離爲火火之聚也成雷其散

也成風則震與巽又離之用也坤爲地地之用水也

故坎爲水水之出也源於山其入也瀦於澤則艮與

兌又坎之用也父生子子生孫之義也

 

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伏羲八卦一卦之所生也虛母而用七七七乘而四

十九大衍之用也虛一者太極也加一則五十大衍

之體也五與十天地生成之數也天交地而生地合

天而成故天地共虛其一以象極焉五與五天地對

侍之數也天分地而上地離天而下故天地各分其

一以象卦焉五十共虛其一得四十九而爲大衍之

數五五各虛其一得八而成八卦之名

 

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陰含陽陰外而陽內有陰即有陽皇極經世自二而

四以四爲極蓋二含一一分二二分四是一分二成

陽旋陰化易也陽分陰陰此而陽彼離陰則無陰太

玄自三而九以九爲極蓋二離一一乘三三乘九是

有施而無成非易也玄知數窮於九而不知用九之

所以然不知用九之所以然者不知易者也玄不能

必傳也宜哉

 

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天下之事有無動靜常變吉凶邪正虛實上下左右

前後內外小大長短厚薄多少精粗淺深闊狹輕重

尊卑繁簡遠近肥瘦誠偽是非利害往來屈伸純駁

曲直善惡妍醜得失逆順同異彼此開闔呼吸張弛

勝負凡對待者二氣盡之矣五數五方五運五聲五

色五味五臭五星五帝五神五性五倫五事五體五

官五臟五液五蟲凡屬五者五行盡之矣    卷止