仁神術的三一能量流冥思

仁神術的三一能量流冥思

 

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jin-shin-jyutsu

The Trinity

仁神術三位一體之象

 

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獨陰不生

獨陽不生

獨天不生

三合然後生

（穀梁傳）

 

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五根手指頭→→五行

每一根手指頭能影響體內一萬四千四百種功能

（仁神術的療癒奇蹟 P.057）

 

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三一 三元九宮一體 即是 帝一 太一帝君等

 

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非一體者亦有次第

Δ

四元行 不雜不亂之次第

土下而水次之

火上而氣次之

此定序也

（坤輿圖說）

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氣←←居上

火

土

水←←居下

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什麼是能量流

請將能量流想像成水

大氣中的水

通常以水氣的形式四散各處

水氣凝結時

會變成雨滴落向地面

正如我們所看到的

這就像能量穿過各個層次而漸趨稠密一樣

（詹采妮的翻譯 仁神術的療癒奇蹟 P.058）

 

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所謂身體的能量流

是指身體被

能量路徑←←

Or

流動模式←←

所貫穿

（仁神術的療癒奇蹟 P.057）

 

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三陽並列 契乾體以成三

一氣貫中 表聖人之得一

（鄭鍚 日中有王字賦）

 

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董氏奇穴在描繪人體下部有

屁屁十八（巢）穴

及腑巢三十六穴

就是依著這個次第來著

（圖見劉毅 董氏針灸注疏P.250、251）

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土下而水次之

下部皆巢

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說文解字云

巢 鳥在木上曰巢

在穴曰窠

此居下在穴

故爲窠之義

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所謂窠者

說文曰

空也。穴中曰窠。樹上曰巢。從穴。果聲。（苦禾切）←

說文解字義證云（義證2230齊魯）

空也者一切經音義十三字書窠巢也謂窠窟也蜀都賦

窠宿異禽劉逵注窠鳥巢也又魏都賦云榷惟庸蜀與鴝

鵒同巢  穴中曰窠樹上曰巢者本書巢下云鳥在穴上

曰窠樹上曰巢小爾雅廣獸鳥之所乳謂之巢鷄雉所乳

謂之

窠  ←

這裡的空是穴居處

空泛無際 遍及下流

整個腹股 都被盤據著

清泉沍ㄏㄨˋ而不流

當它凝聚凍結時

人體就失去了調整的能力

 

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雲行與施

還得考慮下盤呢

不行水火交

肯定積著的

是一片冷漠

 

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孔最郗穴新說

救那一片冷漠

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孔→→通也 空也 甚也 穴也 閒也

孔 空虛能容 又是通道

能閒個什麼

空虛穴隟ㄒㄧˋ能容神定

氣定 然後神閒矣←←神態安詳閒適

最→→是形容這種神態

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所謂最者

最→→極也 聚也 會也 極也 善也 叢也 撮也

犯而取 取而承

承此安詳閒適之態最多也

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所以說孔最是修鍊穴

能量質素在此篩選深化

安安閒閒 適適切切

自自然然地 沒有一絲勉強

提挈人士、地士、天士（董氏奇穴）之心腎交織網

比之仁神術 Safty Energy Lock

SEL 19

High SEL 19

Low SEL 19加一何妨

比之原始點醫學

雖非原始點 實則肘臂一線交織網

所以說

肘臂一線

救下盤水凝水濕

心腎不交

四行（氣、火、土、水）次第就會亂

僅是握住 Low SEL19（約當孔最穴肘臂一線位置）

即可冰釋

何樂而不爲