眾真總監天尊五行圖
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〇玄宗正旨蘇朗真人言
〇雖云圖但不見有畫
[第一圖五行未分]
眾真總監天尊又示五圖。曰。此五圖乃人稟天地至真之炁。
始也。第一圖五行未分。木藏土中。水滋木裏。火孕木中。金蓄水始。土尚未凝。木亦不發。此初得之氣。
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〇土中有木
〇木裏有水
〇火孕木中
〇金蓄水始
〇土未凝木不發
〇天地至真
〇人稟而受
〇初始方得內裏轉輪運氣之條件
〇造化泉窟陽氣發坤日晷南極五星連珠日月合璧金砂依分呼吸相應
古文龍虎經有此說法
泉窟腎部也
坎屬腎即一陽始萌於純陰之中
在月爲建子
在時爲半夜
故當五星連珠之時謂五臟寶生也。
然後於日月合璧之後依分定其銖兩以收砂汞入於神室也。
於日則言呼
於月則言吸
黃庭曰出日入月呼吸存是也。(第十七章)
[第二圖五行漸分]
第二圖五行漸分。木居甲地。水澤坎門。火炎離位。金麗乾方。土結坤維。此人受氣之始也。
[第三圖五行生育]
第三圖五行生育。水生木蘗。木植炎中。火生坤隅。金埋澤土。土居艮始。其止不遷。此人受生之始也。
[第四圖 五行易位]
第四圖乃五行易位。顛倒二氣之本。然水濟離宮。火鍊金液。木枯火性。土就金根。金藏淵底。水不滅火。火不殺水之性。金乃成木。木非伐土之材。交養並育。以四時爲收洩。以晝夜爲轉環。以萬六千餘息爲進退。久之自復其位。此人受性之始。即吾道成性之門。
[第五圖 混元歸一]
第五圖乃混元歸一。百脈流通。水亦有火。火亦有金。金亦有木。木亦有土。混渾爲同。元氣浩浩。不知爲玄爲黃。爲青爲白。爲蒼爲赤。彌淪九有。渾合虛無。至大至精。莫可言喻。此人胚胎初結之性體。即吾道歸根反始之槖籥。言之莫能罄其妙。行之須各踐其實。以有覺鍊無爲。真源之傳在是矣。
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