大還丹契祕圖

雲笈七籤卷之七十二

中29*585~590

內丹

【大還丹契祕圖】（并序）

叙曰

大還丹者乃日之魂月之魄二曜精氣之所致也。

日月魂魄精氣云二曜精氣

能達此得此者大還丹

然精氣爲何

底下似無精確論斷

雖精氣無名無狀

卻進而能爲 有形有情

非是不能測知者

故侯善淵上清太玄集云

道之至無 爲之至有

有之者神之化也 無之者靜之極也

動靜之逵ㄎㄨㄟˊ（潛藏於水中之密穴）天文之象 地理之形 中息之變（稍停即變）

固之則存其靈以至於命

悀之則播其精以至於性

曰焕然非跡 釋然有應者

及陽全其體也 全其體則合其真 備其物則累其身 其身不殆出乎天地無倫者哉

四時合其序

日月播其精

何悀ㄩㄥˇ之盛也

大還不離精炁

而魂魄在中此一例也

本乎南方火位襲化北方壬癸之中歷涉五行包含五彩功齊天地難可備書。

混沌爲先象其元氣分判清濁以神爲助八卦相配日月光曜合成大丹。

所論火候以朔望爲據言藥物則鉛汞爲先。

爐鼎華池真人定位神仙證讚類成十二章以象十二月用曉求真之士將傳志道之人耳。//　　　

[混沌華池第一]

夫華池者玄元始初之氣造化天地之象三
一之數雄雌而未分清濁浮沉不定處乎潜
龍之位故君子守道候時得之者分析有無
超凡入聖經云知白守黑神明自來是知玄
爲萬物母聖人祕之不形文宇口口相傳知
其訣者爲仙耳

青

[白金黄牙第二]

言白金黄牙者非金銀銅鐵鉛錫水銀朱砂
五金八石鉚鉛之類是乾坤媾精太玄流液
感氣而成且如人之有身皆因父母傳氣而
生非肉所化至藥亦然坎男離女情性相依
結氣而成白金黄牙爲天地之先經云有名
萬物母時象九二見龍在田如修得之者即
仙道俯拾而取之益人顔色堅固骨髓如人
食玉如玉之潤此之是也

白金

[五行第三]
夫五行者水生木水銀也非世間水銀木生
火朱砂也非世間朱砂火生土神氣化生非
世間土土生金白金也非世間金金生水黑
水也非世間水金伐木水尅火土王四季終
始相因五行相生相尅共成至藥若取外金
木水火土何得聖人偏賛三五與一之功故
知迷者素絲可悲歧路可泣無師執文萬無
一得求真之士可不勉力精脩勤志乎
　　　

[四象第四]

夫四象者乃青龍白虎朱雀玄武也

　　卷内除已注說
　　外餘并取冝裝

青龍者東方甲乙木水銀也澄之不清攪之
不濁近不可取遠不可捨潜藏變化無盡故
言龍也

白虎者西方庚辛金白金也得真一之位經
云子若得一萬事畢淑女之異名五行感化
至精之所致也其伏不動故稱之爲虎也

朱雀者南方丙丁火朱砂也剖液成龍結氣
成鳥其氣騰而爲天其質降而爲地所以爲
大丹之本也見火即飛故得朱雀之稱也

玄武者北方壬癸水黑汞也能柔能剛經云
上善若水非鉛非錫非衆石之類水乃河車
神水生乎天地之先至藥不可暫捨能養育
萬物故稱玄武也

如志士燒錬丹鼎知此四象者十方天人莫
不贍奉古經云四神之丹此是也

[明鉛汞真僞第五]

　（外黑内紅色議汞砂論河車水之象内
　　　有所受成真之道）

夫言鉛汞者離流液爲汞坎結白爲鉛世人
以黑鉛鉚鈆夾生銀蜜陀僧㘅鉛鉛黄花黄
丹等爲鉛此大謬也且鉛中有金金中有還
丹是知黑水中生白金白金變黄金黄金變
紫金紫金含五色名曰大還丹豈不明乎何
得更將水銀汞以成質之物爲鉛經云鳴鶴
在陰其子和之又云虎嘯龍吟物類相感豈
謬言哉且汞爲情鉛爲性情性相合曰常道
道曰自然誠非外物也幸願精思其理天不
遺於志願也
　　　歌曰
鼎鼎不用鼎藥藥元無藥用鉛不用鉛意向
鉛中作賢者審思之用鉛依前錯

[日月第六]

夫日月者天地之至精也藥中即以坎男爲
月離女爲日日中有鳥屬陰月中有蟾屬陽
白金産於河車中即陰中有陽水銀生於朱
砂中即陽中有陰此二者聖人相傳賢人相
授寶訣具明非凡常術士所能窺也

　　日

　　月
如知日月在乎手造化萬靈事無難也訪神
仙瞻日月之精爲長生之道實可重矣
　　　

[明藥色第七]

　　青色

　　白色

得此白金服者可爲地仙

　　黄色

得此黄金服者爲中仙

　　紫色

得此紫金服者爲上仙
夫藥之權輿者玄水生白金白金變黄金黄
金變紫金紫金含五色名曰大還丹又古歌
曰一物有五彩永作仙人禄按今之修藥但
以匱盛用火養之永無變化兼不伏火餌之
便隨大腸而出返喪天年實可悲哉終不可
得之也但在精之審之神仙必無所誤義理
曉然即人粗心不細詳得此意與陰丹合義
理即不同互有修制唯可久而披尋方可見
真也

（外青中黄心白色）　大還丹之象
　　　　　　　　白虎
　　　　　朱雀　　　　　玄武
　　　　　　　　青龍
大哉無粗不包無細不通若懸象於天則十
方天人莫不瞻奉若懸象於地則冤魂得離
涂炭若懸象於身則身神並爲飛仙

排雲控鶴壽杖殺活自由鑄鏡殺一切魑魅
十方神仙以此爲無價珠乃如意神珠也無
可無不可勉力修之
　　　

[九還七返第八]

天九還七返者大而論之一年小而論之一
日只如北斗一日一夜一周天天降地騰生
化萬物從寅至申爲七返子至坤爲九還此
則不曰還丹大還丹須得三千六百年氣候
亦如是以小而明大只如一日有十二時六
時陽六時陰陽象春夏陰象秋冬若然者一
時象一月一月有三十日三十曰有三百六
十時亦象一年即一日十二時象十二年三
百六十日象三千六百年還丹之功畢人以
十月成身丹以十月脫胎人道相通超凡入
聖豈不了然乎
　　　

[擇友第九]

君無友喪國臣無友失忠庶人無友喪家道
無友失真所以玄元與尹喜宿契孔子與漁
父合機馬明生與陰君闇合青牛與惠遠而
會同豈非良友者乎且今之求道上至王侯
下及庶民萬無一得者何皆由不擇其友也
夫至藥由心所感志士應感而歸者表天道
無所不燭時機未精多生疑慮又失前功爲
靈官之所呻何以然奈何王侯心希早成情
無專志返疑術人轉託所使監守致今凡眼
所窺而擬成至藥若然者即率土可爲仙耳
又古經傳授至藥先須清齋七日立置壇宇
燒名香掛十方繒彩用黄金百兩以爲心信
投簡破券向天設盟方可傳授若不然者獲
賊天機之罪殃及九玄七祖身被天地水三
官所誅豈合輕師喪得自從胷襟造次而窺
真聖至藥者哉夫人臣得遇此圖兼曾受口
訣者隱而不獻君父信爲老耄是爲不忠之
臣不孝之子矣
　　　

[金鼎第十]

夫言金鼎者上應天下應地中應人民天平
地正人民昌泰天歌地盈萬物喪害故易云
先天而天弗違後先而奉天時可明矣世人
所修多用黄金白銀銅鐵鉛錫之類爲鼎此
即大謬矣又於諸色鼎内用鹽或磁石錫粉
或枯鉛或黄花曾青石膽之類爲匱焉巧言
云天中復有天人飾詞也此聖人又何謬若
然者黄帝不合鑄鼎於荆山其鼎高下尺寸
錙銖厚薄十病如後

鼎法高一尺二寸重七十二兩其數有九内
圍一尺五寸當有放脚下去地二寸半底厚
二寸身厚一寸半深六寸内受三升半蓋厚
一寸耳高一寸半鼎有十病一忌秋夏鐵不
精好鑄不及時二不懸胎鑄三肚大四脚短
曲五口大耳小六上下厚薄不勾七沙竅漏
氣八不潤滑九不依尺寸十鐵皺有此十病
並不宜用

[造爐第十一]

夫爐者是鼎之城郭如無城郭爲邪氣所侵
高象蓬壺橫象五岳壇有三層爐有八門十
二支月隨斗建厚薄尺寸高下一一自有圖
様莫不開露聖意者乎

　　　　　　　　　青華池爐象此爐也

高四尺厚六寸内圍三尺五寸門周二寸亦
有八門也

太一爐於壇上高二尺厚六寸内圍三尺五
寸門高二寸闊半寸十二支周迴一寸闊壇
隨便宣又華池爐高四尺厚六寸八門周迴
二寸壇隨便宜餘象圖也
　　　

[火候第十二]

　　　　　日

　　　　　月

凡一斤藥有十六兩每兩有二十四銖一斤
有三百八十四銖易有六十四卦每卦六爻
六十四卦有三百八十四爻一年有三百六
十日有二十四氣每月合一兩一銖半一絫
陰陽之氣候從冬至建子日辰起火此年日

月大小數至陽生合得多少兩分錙銖分毫
如爻動時開閉門户相應月隨斗建生殺有
時不逾月例之如後若仙如綫貫珠明者省
悟矣

　　　　　開驚門應杜門斗建了支應午
　　　　　其一日冬陽生一兩一銖半絫
　　　　　其年三白六十日此一月終陽
　　　　　氣合得三十二兩初九龍潜也
　　　　　候時而行確乎其不可拔也小
　　　　　數三日
　　　　　開傷門應塞門斗建丑攴應未
　　　　　其月終陽氣六上四兩時象九
　　　　　二見龍在田君德也小數六日

　　　　　開開門應生門斗建寅支應中
　　　　　其月終陽氣九上六兩時象九
　　　　　三君了進德可存義其小數九
　　　　　日

　　　　　開休門應殺門斗建卯攴雁西
　　　　　其月終陽氣一百一上八兩時
　　　　　象九四或躊在淵欲及時也藥
　　　　　中水銀上下無定小數上二日
　　　　　開休門雁殺門斗建辰支應戌
　　　　　其月終陽氣一百六上兩時象
　　　　　九五飛龍在天得其志也藥積
　　　　　陽爲天小數上互日
  　　　　開傷門應塞門斗建巳支應亥
　　　　　其月終得陽氣一百六上二兩
　　　　　時象上九亢龍有悔此時藥火
　　　　　盛須宻防護其日積在前月耳
　　　　　開開門應生門斗建午支應子
　　　　　其月一日陰生一兩一銖半一
　　　　　絫陽滅亦然至月終陰生三十
　　　　　二兩時象初六履霜堅氷繋于
　　　　　金柅明藥花凝也小數十八日
　　　　　開休門應殺門斗建未攴應丑
　　　　　其月終陰生六十四兩時象六
　　　　　二直方大明藥至此欲成白金
　　　　　地道光也小數二十一日

　　　　　開開門應生門斗建申支應寅
　　　　　其月終陰半九十六兩時象六
　　　　　三含章可貞智光大也藥不動
　　　　　如山嶽小數二十四日

　　　　　開傷門應塞門斗建酉支應卯
　　　　　其月終陰生一白二十八兩時
　　　　　象六四括囊無咎藥至此否泰
　　　　　未定須勞心力未相形即愼之
　　　　　吉也小數二十七日
　　　　　開開門應生門斗建戌攴應辰
　　　　　其月終陰生一百六十兩時象
　　　　　六五黄裳元吉此藥物文而自
　　　　　美亨之極也小數三十日後日
　　　　　月亦寄此也
　　　　　開休門應殺門斗建亥支應巳
　　　　　時象上六龍戰于野其道窮也
　　　　　陰生一百九十二兩并陽之數
　　　　　三百八十四兩日積在前月至
　　　　　此生藥周畢也
已上從子月冬至日起火至亥月有三百六
十日都計得一百六十四兩陰陽氣候内外
兩月沐浴即三千六百年此以小明大大還
丹之功畢
　　　歌曰
聖人奪得造化意手摶日月安爐裏微微勝
倒天地精攢簇陰陽走神鬼日魂月魄若箇
識識者便是真仙子鍊之餌之千日期身已
無陰那得死
　　　又歌曰
九還七返三五一龍虎相將入神室灰池閉
鍊天地間方知大還功已畢乾坤不合相違
避志士元知在天地十月懷胎母子分賢者
何曾更運氣
此先聖之象莫令凡俗輕聞恐不曉其真道
之情錯毁微祕前人暗銷福壽神仙考罰折
筭奪紀殃及九玄七祖愼之
　　　又歌曰
不須勞力别求仙碧落雲梯在眼前曾効鼎
湖延日月豈嗟東海變桑田三清未降蒼梧
印五帝驚書火候篇深屬瑶臺珠珮客還丹
莫妄與人傳
坤　　　　兑　　　　　乾　死驚開
离　　　　　　　　　　坎　景八門休
巽　　　　震　　　　　畏　杜傷生