周易原篇解__蹇

周易原篇解__蹇

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周公爻辭下

 

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艮下坎上

蹇

蹇：跛也。從足。寒省聲。（九輦切）←

跛也者。本書𧽐。蹇行𧽐𧽐也。方言𡯴。蹇也。注云。跛者行𧿒踔也。釋名。偃。蹇也。偃息而臥。不執事也。蹇。跛蹇也。病不能作事。今託病似此而不宜執事役也。字林。蹇。行不正也。易序卦。蹇者難也。通鑑。魏帝曰。吾聞築社之役。蹇蹷而築之。蜀注曰。跛蹇而顛蹷也。續晉陽秋習鑿齒以足病廢於里。巷樊鄧以其蹇疾。裁堪半丁。//

說文解字義證（義證0664齊魯）

 

 

◤初六：往蹇，來譽。

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蹇初發動。爲蹇之既濟。當蹇之初。陰柔無才。上無應與。豈能濟蹇。故初動欲往求四。則四居陷體。二三四又互成坎陷。是往而得蹇也。唯來復其初。艮止不變。則見險能止。實有可譽。卦變離火。屬言譽也。//

 

◤六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

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蹇二發動。爲蹇之井。五君爲王。二爲臣。二五陰陽相應。王臣也。坎爲勞卦。上坎體。二三四互又坎。兩坎相合。勞勤無已。故爲王臣盡瘁王室之象。曰蹇蹇。艱苦備嘗也。曰匪躬。不有其身也。艮止專篤。爲不獲其身之象。//

 

◤九三：往蹇來反。

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蹇三發動。爲蹇之比。陽剛得正。爲艮之主。艮有光明之識。知坎陷在上。往則得蹇。故來反其故常。與下二陰共成止體。不犯難而行。爲得其所安也。//

 

◤六四：往蹇來連。

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蹇四發動。爲蹇之咸。連者牽連同往之意。四非止體。無可復反之理。與五相近。欲往濟之。而陰柔無才。適得蹇難。但之卦得咸。其蹇足以感人。故來求助。人必相與共濟。有牽連同往之象。//

 

◤九五：大蹇朋來。

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蹇五發動。爲蹇之謙。九五陽剛中正。而在坎陷是賢君多難。蹇之極其大者也。卦變成坤。坤體三耦。有朋之象。之卦得謙。賢德之君。遭蹇而能謙。朋類必相與共濟之。蹇可出矣。//

 

◤上六：往蹇來碩，吉；利見大人。

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蹇上發動。爲蹇之漸。處蹇之極。蹇當出矣。上柔無才。不能有濟。故往亦得蹇。然上與三位正應。三剛正止於下體。有碩人之象。卦變成巽。上若能巽順以求三。使來應己。則蹇可濟而吉。三四五互離目爲見。九五剛中正。居尊位。大人也。漸。進也。處蹇之上。欲以濟蹇。非進見大人不可。故曰利見大人。//

 

◢象曰：往蹇來譽，宜待也。

Δ

當蹇之初。蹇豈遽濟。無位無才。靜以俟之。人皆譽之爲識時勢矣。//

 

◢象曰：王臣蹇蹇，終无尤也。

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盡心竭力。不避艱險。以圖王室之難。將必能濟其君保其身。以免乎尤罪。盖艮止光明。變巽卑順。皆濟蹇之道也。//

 

◢象曰：往蹇來反，內喜之也。

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艮體一陽在外。二陰在內。若三動往。二陰亦不能成其體矣。故三來反。內二陰亦喜也。//

 

◢象曰：往蹇來連，當位實也。

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以陰居陰位得其正。故能以蹇感人。相與牽連而共濟也。實者陰之謂。先儒謂陽實陰虛。不過以奇耦兩象論耳。究之陽象天。陰象地。天虛而地實也。陽爲氣。陰爲血。氣虛而血實也。陽主義。陰主利。義虛而利實也。故泰六四象傳曰。皆失實。此曰當位實。俱陰爻陰位故也。//

 

◢象曰：大蹇朋來，以中節也。

Δ

以尊貴在蹇中。能謙以持己。則所行自有節度。故朋類共來濟之。中者五之德。節者謙之度。//

 

◢象曰：往蹇來碩，志在內也。利見大人，以從貴也。

Δ

志在內者。之卦得漸。不以蹇極而急求出。其志在於九三。欲藉其力以正內難故也。然內難之正。必先貴者。故往見大人。是欲從貴者以正其難也。上居五外。五在上內。內指五而言。//