六通國師僧一行指趾太丹

六通國師僧一行指趾太丹

掌指腳趾>>>爪形

太丹>>>過甚之救急入藥  

專治精死神亡身滅三境瀕臨之患

聞所未聞之密教

非一般金丹法

 

 

六通國師曰：

 

龍虎太丹有三焉：

其一則以其津

液一咽而爲虎，

氣一咽而爲龍，

氣

入於精海，

上於泥丸，

下心之火以燒之，

拽脾之土以蓋之，

是爲四神之丹，

又名二氣龍虎丹、小還丹、白金丹。

可以補下元壯氣海矣。

升降浮沉

升上山

沉下水

含淚而投

一幅山海畫

拽ㄓㄨㄞˋ脾之土以蓋之

嘿

都已經敗壞到人壽八十了

世事紛亂

人如蜉蝣

以山填海

難啦

 

其二咽之送至於臍之下，精海水面之上，丸如彈子者三過，縱心火燒之，用脾土蓋之，凡一丸用三龍、三虎、三火、三土，其十二過，應於十二時，九丸應於九州，是爲一百八十之數也。

 

其三如前定息，目內一閃，自有津出如冰雪然，入於其口，初從口之角而下者，想之爲虎焉；復於定中閃其目，則火星撒下，想之爲龍焉。故龍從火出，虎從水生矣。五藏交者，先令虎在於口，而後發火龍，何謂也？下火吞從其左而下，至於脾，化而爲龍，從肝之右出，入其左，而下至於脾，右繞三匝，是爲耕其脾也。下水從其右吞之，至於肺，化而爲虎，從脾之左出，入其右而下，至於脾之右，一匝種在脾土，是爲往來不離土者也。

 

一彬目內一閃

二彬目內二閃二氣二咽

三彬目內三閃

直至一丸三龍、三虎、三火、三土，十二過

十二道精光

好牠個化

脾肺化而爲龍化而爲虎

又從出入下

撒下滿天火星

嘿這依彬土來著

不演一匝種脾土

何能不離

又定個什麼玩意兒

且定且撒

撒玩了

再滾蛋不遲

 

倚文質

文質彬彬

文跟質萃集

然後你會看到滿天星光

撒下滿天星火

比以色列還以色列

 

連筠簃684

彬

文質僃也

從人

分聲

論語曰文質份份

（府巾切）←

 

文質僃也者

文質當爲彣𡂒

本書

彣

㦽也

𡂒

野人之言

僃當爲。本書。具也

廣雅

彬

文也

揚雄甘泉賦

壁馬犀之瞵。馥謂即璘彬張衡西京賦瓀珉璘彬通作邠太元文次四斐如邠如虎豹文如或作斌魏太和初公卿奏言夫歌以詠德舞以象事於文文武爲斌臣等謹製樂舞名曰章斌之武。論語曰文質份份者彼作彬彬包注彬彬文質相半之貌】

◎古文份從彡林林者從燓省聲

【譙敏碑文武彬𢒖】