2024年12月7日 星期六

紀大奎易問跋

紀大奎易問跋

余舉易易問二編頗詳包體之說葢因文王序卦雜卦

兼以包體爲用確有其象也初疑前代諸書未之見後

見謝山全氏祖望經史問答謂朱林黃中已別有包體

之說亦以互體分去取以爲舛戾又云林氏之書傳于

今者祗集解不載包體之說惟楊止庵常述之其說謂

一卦具兩互取一互留一互取之者以致用留之者以

植體一卦取上互則一卦取下互如乾包坤則爲損益

坤包乾則爲咸恒一卦包三十二卦八卦包二百五十

六卦是于易經傳取象全無豫者朱子于其互卦之說

嘗辨之而包體之說不及焉葢以爲不足詰而置之也

愚按包體于卦爻彖象之辭原無與即間有附及者亦

本非正義而序卦雜卦等象則不能不有取于此余貧

不能購書林氏及楊氏書均不可得見不知與余二編

之象異同若何然如楊氏所述致用植體之說頗近有

意若必以一卦包三十二卦八卦包二百五十六卦似

未免拘滯于此反失其原葢序卦雜卦諸象錯縱往來

偶取于此以見六十四卦變化活潑之無所不宜而非

立卦之本體必應有此也以此爲六十四卦植體致用

則非矣此宜朱子所不之及也姑記之以俟見者考焉

嘉慶辛酉六月大奎記////


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