紀大奎易問跋
余舉易易問二編頗詳包體之說葢因文王序卦雜卦
兼以包體爲用確有其象也初疑前代諸書未之見後
見謝山全氏祖望經史問答謂朱林黃中已別有包體
之說亦以互體分去取以爲舛戾又云林氏之書傳于
今者祗集解不載包體之說惟楊止庵常述之其說謂
一卦具兩互取一互留一互取之者以致用留之者以
植體一卦取上互則一卦取下互如乾包坤則爲損益
坤包乾則爲咸恒一卦包三十二卦八卦包二百五十
六卦是于易經傳取象全無豫者朱子于其互卦之說
嘗辨之而包體之說不及焉葢以爲不足詰而置之也
愚按包體于卦爻彖象之辭原無與即間有附及者亦
本非正義而序卦雜卦等象則不能不有取于此余貧
不能購書林氏及楊氏書均不可得見不知與余二編
之象異同若何然如楊氏所述致用植體之說頗近有
意若必以一卦包三十二卦八卦包二百五十六卦似
未免拘滯于此反失其原葢序卦雜卦諸象錯縱往來
偶取于此以見六十四卦變化活潑之無所不宜而非
立卦之本體必應有此也以此爲六十四卦植體致用
則非矣此宜朱子所不之及也姑記之以俟見者考焉
嘉慶辛酉六月大奎記////
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