蔡復一撰易經可說序

易經可說

易經可說序

六經皆史也易道陰陽則陰陽之史

也卦之爻之人也乎哉出而觀之若

立一人於吾前入而觀之又若彼人

之化爲我循其性情叅其貌言眎聽

而吉凶生焉史道備矣讀史者設身

處地然猶遠焉合則隔垣之眎離則

刻舟之求若卦爻之立人吾前而忽

然爲我其果有遠乎昨之風雨不可

爲今之風雨而今之日月不可謂非

古之日月史與吾兩而吾即易也身

地相乘時行乎其中時起義義制用

用則陰陽之感而通也晉人曰易以

感爲體是也今危而通微懼以終始

其要無咎危也幾者動之微吉之先

見微故曰易逆數也用莫善於逆逆

莫深於幾洗心藏密密以研幾無幾

非吉而曰偶凶則易之逆吾無取焉

耳千古平傾之史曆以陰陽而御其

消息姤復否泰惡得而遁諸易義先

後儒代有發明而用則惟邵堯夫近

之堯夫之用體幾而制逆者也用不

可言義可言也可言者以易之身身

易之時地曆陰陽而史其吉凶之故

以待用者之有取而其所以逆而用

者終莫之能言也吾友曹能始治易

成一書曰可說葢精於爲易史者矣

凡治史之妙在得其關鍵而發之破

的使讀者了然若起陳人對奕於前

而聽國手斷其成敗着着可覆其味

甚平而苦思之有所不可易可說之

於易則莫不然矣夫居物多者出之

必約精義深者措之必淺言理而巖

壑其旨枝蹊其辭形人以不可測者

固知其中之恍惚而無所有也能始

出入易中觀陰陽之消息象辭變占

成易於心確乎開關而破的而其解

安和鬯雅用諸家之長如出一手間

有創獲皆以扶抑之憂制危易平傾

之本身乎卦爻而心乎今古所謂幾

先而懼終始者有味乎言之吾故曰

精於爲易史也吾又聞堯夫易在蜀

八卦交錯以男女立義葢陰陽忌孤

而惡窮孤而有合窮而相生生生之

謂易而太極藏焉藏者逆也即陰陽

而逆之莫非太極舍陰陽而騖於不

可言而太極遁矣男女之氣感乎山

水能始歸自蜀而家石倉性情所得

山水相發其有言不能言者乎余亦

客石倉察山水物候之交變貌言眎

聽思之離合通塞謂易有在於是然

余之於山水也猶立乎吾前能始則

化山水而爲我能始深矣吾將觀堯

夫之用矣能始治易既成又輯方域

志夫通史於易者無之而非史也旹

天啟二年壬戍春王正月同安年弟

蔡復一撰//

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