易義隨記卷之一

易義隨記卷之一

楊文定先生講授

門人夏宗瀾記

上經

 

乾彖

乾只解健。天乃乾象之至大者。//

 

二爻

乾君道。故雖九二。不主臣道言。坤臣道。故雖六五。不主君道言。○凡言大人。皆指德位兼全者。然有得者亦爲大人。困否之大人。亦就德一邊說。//

 

三爻

體天之道。盡人之事。惟此一爻。○楊龜山言九三履正居中。以人位乎天地之中也。但三非爻位之中。文言云。九三重剛而不中。是以有危厲之占。//

 

四爻

淵似指初九爻位言。爻。龍所潛也。四離下體而就上體。故躍。//

 

上爻

悔字即在亢字內。//

總論

乾坤者易之門。而乾又諸卦之宗也。故其命辭取象。尤極謹嚴。以示觀玩之通例。蓋初上之難知易知。二四之多譽多懼。三五之多凶多功。舉見之矣。又六爻兼三才而兩之。而有用不用之分。初二地位而用二。取其發生于上者也。五上天位而用五。取其垂象於下者也。三四人位而用三。取其本天親地之象也。又當時用事在中四爻。而似得中爲善。二始得位。故不及者勿用。五極尊位。故過者有悔。三四不中失正。故三惕而四疑。又內外卦相類。初與四類。二與五類。其有不同者。時位爲之也。//

 

用九

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