易酌__升
感應道交__𢈾𡈍ㄘㄡㄌㄧㄥˊ
𢈾>>>崩聲
𡈍>>>徐雨也
靈雨既零
泛指雨雪霜露等的降落
雖是崩聲
也是善音
醫療用碘
碘鹵族元素之一。紫色鱗狀晶體,帶有金屬光澤,性脆,易升華。多存於海水或鹽泉中。
易酌__升
[清]刁包撰
看經傳卷八
升46䷭
579
䷭巽下坤上
升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
爲卦下巽上坤。巽爲木,下一陰象根,上二陽象幹。自根達幹,自小而大,自卑而高也。大象所謂積小以高大也。
坤三陰在上,順受二陽之升,故有亨通之理。以其自根發達起來,故曰元亨。
用見大人,指九二。陽爲大,二人位,二有剛中之德,而六五應之。用見者六,五用柔中之德以見也。
用見者六
五爲大人See578
勿恤南征吉,俱指九二。二五志同道合,一見如故。勿恤不憂其不遇也。南征,程、朱俱云前進也。
潘夢斿ㄧㄡˊ曰:向陽之方極是。巽居東南,坤居西南,柔本三而升爲四,以離體升也。萬物相見於離,故南征吉。
斿ㄧㄡˊ>>>遨遊。同「遊」。
離體ˇ已然
自不待見
故東征西伐
向陽之方南國
極是>>>確定是
彖曰:柔以時升,
傳曰:柔升,謂坤上行也。巽既體卑而就下,坤乃順時而上升。以時,謂時當升也。
《本義》曰:升自解來,柔進居四。
李隆山曰:陰陽二氣,迭爲升降,反萃而升,是二陽降居下,三陰反居上,故曰柔以時升。三說俱有理。
巽而順,剛中而應,是以大亨。
巽而順,以卦體言,內巽而外順也。剛中而應,以卦德言,二有剛中之德,而五應之也。如此則得其可升之時矣,是以大亨也。
卦主坤言,故曰元。彖主剛中言,故曰大。
用見大人勿恤,有慶也。南征吉,志行也。
用見大人勿恤,君明臣良,相得益章,有慶也。
傳曰:凡升之道必繇大人升於位,則繇王公,升於道必繇聖賢。此義更大,亦須知之。南征則遂得其升,而行其志,是以吉也。
〶
謹按升者,上進之象也。巽木在地中,生而不已,由萌芽而甲拆,而條枚,而森茂參天,升之義也。伏處之賢出而爲朝家樑棟亦升也。所謂用見大人,勿恤也。觀國之光利用賓於王,所謂南征吉也。伏羲卦圖乾南坤北,巽木由地而生,出乎坤則入乎乾,南征之象也。
初六一爻爲成卦之主,乃巽木之根,根深葉茂,欣欣向榮,柔以時升也。
二三陽剛,木之體也。外卦三陰,不唯无以滯其生意,且有以培其生機,故剛中而應,是以大亨也。應工師之求,勝巨室之任,故曰有慶而志行也。
象曰:地中生木,升。君子以順德。積小以高大,坤順也,故曰順德。順德者,敬以直內,義以方外是也。積小以高大,巽爲高故也。
六爻之義,皆於卦之內外兩體,及上下中爻之象求之,思過半矣。//
象曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
沒有留言:
張貼留言