潛虚發微論__氣論

潛虚發微論__氣論

司馬光

潛虚發微論是什麼鳥東東聲渢渢ㄈㄥˊㄈㄥˊ

是卦嗎

那就秀一卦

輪盤名圖拿出來轉

亂槍射鳥打一個

鏗鏘落下一大堆

選中了

屬金__資

西方金ㄟ

整個觸角伸到右方

準資的資

土生底

資

資、用也。

何以臨人。曰位。

何以聚民。曰財。

有位無財。斯民不來。所以洪範八政。食貨惟先。天子四民。農商居半。

 

初

衣食貨賂。生養之具。爭怨之府。

爭怨之府當義治也

 

二

子羸父單。不憂饑寒。

子羸父單厚於民也不憂饑寒必相養也

 

三

務其耕桑尊農卑商疏原道委上下均利

尊農卑商明本末也疏原道委通上下也

 

四

山童澤涸今笑後哭 

山童澤涸其利窮也

 

五

璞隨之富或興或仆 

或興或仆道不同也

 

六

大盈藏金鄙夫之心

鄙夫之心私積財也

 

上

勤約成風人不困窮

勤約成風身先之也

 

畫蛇添足上個鳥西西音氣氣

四二三四五六七八

七八>>>上  上上

 

[氣論資圖]

資

財也幣也用也利也貨也賂也貸也價也糧也稟也蓄也取也與也給也送也時也問也謀也

○資與齊同

○資與齋同

資金雄厚

齋中XX齊

中什麼來著

咦

 

氣論

五行之在天地間一水二火三木四金五

土生數也

 

所謂生數者五行具天地自然之氣也

故五行生數各含一陰一陽之性

 

在九疇則五行一曰水二曰火三曰木四

曰金五曰土有自然之象也

 

在易則天一地二天三地四天五有自然之數也

性象滋生

滋生氣數

 

物生而後有象至滋而後有數則生數一十有五兆於此也

天一居北方坎位為水

地二居南方离位為火

天三居東方震位為木

地四居西方兊位為金

天五居中而為土

在虚則有原

有熒有本有卝有基焉

至土則本無

方隅分王

四正之方能生萬物

故

北方水一得土五而成六

南方火二得土五而成七

東方木三得土五而成八

西方金四得土五而成九

中央五土合而成十

則成數四十成於此也

生數一十有五

成數四十

生成之數五十有五

所以具天地終始之道

在太虚之中

能成變化而行鬼神也

 

白虎通曰土

可以王四季者何

木非土不生

火非土不榮

金非土不成

水非土不高

土扶微助衰歴成其道

 

故五行更生

得土以助之

所以

昔之原者今有委

昔之熒者今有焱

昔之本者今有末

昔之卝者今成刄

昔之基者今成冢矣////