周易詳說卷之六__賁卦

周易詳說卷之六__賁卦

三原劉紹攽註

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離下艮上

 

賁：亨。小利有攸往。

Δ

賁本无而飾爲有也。（雜卦。賁。无色也。序卦。賁者。飾也。）有亨道焉。亨則所往必利。但質爲本。飾爲文。不惟其本而惟其文。亦不過小有所利而已。鄭康成、王肅皆云。賁者。黄白色。//

 

彖曰：賁，亨；柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。天文也；

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此以卦變釋卦辭。剛柔各離其類則成泰卦。今上爻之柔。來居于二。以文初三之剛。內有文可觀。故亨。二爻之剛。往居于上。以文四五之柔。由中分出。故曰分。外亦有文可觀。故小利有攸往。剛柔之交其即日月星辰之運。天道自然之文也。//

文明以止，人文也。

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又以卦德言之。文明則亨通。止則小利有攸往。燦然有禮。截然有分。人道自然之文也。//

 

觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。

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李厚菴曰。時變者。如春夏敷華。柔來文剛也。秋冬成實。剛上文柔也。化成者。如禮樂明備。文明之功也。性命各得。以止之效也。//

象曰：山下有火，賁；君子以明庶政，无敢折獄。

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