04《修崑崙證驗》漫讀──修崑崙證驗（00綜概）

04《修崑崙證驗》漫讀──修崑崙證驗（00綜概）

 

《黃庭經》：尺宅寸田可治生。尺宅，面也。寸田，兩眉間，為上丹田。心為絳宮田。臍下三寸為下丹田。
《莊子·外物篇》：眥搣可以休老。眥[女烕]，按也，摩也。以兩手按目四 ，令眼神光明；按[女烕]皺紋，可以沐浴老容。
古書：頂中旋毛中為百會穴，前寸半為前頂，前三寸為囟門。囟，頂門也。子在母胎，諸竅尚閉，臍納氣，囟出氣。既生竅開，口鼻納氣，閭尾洩氣，囟乃漸合，陰陽升降之道也。

《說文》：囟，頂門骨空，自囟之心如絲相貫不絕。
《六書精蘊》：元神何宅？心為之宅。元神何門？囟為之門。
《孫真人衛生歌》：汝欲不死修崑崙，雙手揩摩常在面。

《庭經》語：崑崙，山名，西北至高之位，以喻首也。下句真人身體力行，得要訣而言也。其天民之先覺者乎？

***************************

 

修崑崙證驗（00綜概）

₡

好了

正文終於開始了

前面引七條古文說綜合概念

後分三十八項證驗

我們現在一個一個來研究

 

[]

黃庭經

尺宅寸田可治生

尺宅面也

寸田兩眉間為上丹田

心為絳宮田

臍下三寸為下丹田

₡

黃庭經裏

有這樣的說法

尺宅寸田可治生

可營可治

能讓人生氣盎然的

是臉面、是眉心

而絳宮、臍下三寸輔之

這就由不得人不想到手

沒它推波助瀾怎成

 

[]

莊子外物篇

眥[女烕]ㄗˋㄇㄧㄝˋ可以休老

眥[女烕]按也、摩也

以兩手按目四

令眼神光明

按[女烕]皺紋可以沐浴老容

₡

所謂斗暗目四眩

他眼睛灰矇

目眥上下左右暈眩

這時

心腦不調

神光不現

按之、摩之

使氣血平勻

可解幽冥之患

可以休老

使老人得到休養

不再整天疑神疑鬼

以為末日將至

而按[女烕]皺紋

僅是想用手磨去皺紋

沐浴揃搣ㄐㄧㄢㄇㄧㄝ ˋ那老化的容顏

然青春可回乎

僅是緩遲一下

別讓人一眼瞧見衰老的樣子

緩個一二十年

那可得下功夫

₡₡

你那法令、魚尾

天天按

天天滅

甚至跑去醫美

動了刀行了術

心態上可曾回緩

若然心不清靜

老化的因子還在

表皮的青春

不能表示你還是

蒙上一層虛偽的皮

又能與事何補哉

 

[]

古書

頂中旋毛中為百會穴前寸半為前頂前三寸為囟門

囟頂門也

子在母胎諸竅尚閉臍納氣囟出氣

既生竅開口鼻納氣閭尾洩氣囟乃漸合陰陽升降之道也

₡

古書云

百會穴→→中央旋毛中

前頂→→以百會為中心的向前寸半

囟ㄒㄧㄣˋ門→→以百會為中心的向前三寸

其實這些都在頂上

頭頂是個神概念

百會是百官聚集之地→→相當於神室

經穴旋毛→→相當於神主

前頂是→→帶刀護衛

而囟門→→即其出入口

頂上雖小→→卻是機要之地

扶搖直上盤旋千里→→跟天概念是相互應合的

₡₡

子在母胎諸竅尚閉

臍納氣後→→氣從囟門出

既然生了口鼻開了竅以後

納氣轉移到→→口鼻

屁股眼兒劈啪作響氣海門開（閭尾洩氣）

此時已有能力朝天嶺上天梯

而囟門由軟變硬漸漸合固

一個以先天為基的後天氣運→→在體內循環

陰陽升降之道路→→終於運作了起來

 

[]

說文

囟頂門骨空

自囟之心

如絲相貫不絕

₡

說文說

囟是頂門骨空

骨空是指骨與骨之間有空隙

新生兒的頭蓋骨

大囟小囟前顳後顳都有囟門

當初是軟軟的結締組織

兩三年後也就形完而不再軟軟的

₡₡

從囟門到心之間

有如絲的神經

綿綿密密相貫不絕

把腦頸跟胸腔

連接成一個中樞的地位

我們修練走中脈

其實走的是這一條路線

會陰坐正

尾閭夾脊玉枕一路上行

如絲牽引著精氣來衝腦

煉精化炁

靠的是

囟心間

有如絲的相貫

它相互通貫

綿綿密密沒有間斷

表示那一條軸線是暢通的

如絲的相貫一有阻塞

那精氣就上不了頭面

面有菜色

不就正說明著呢

₡₡₡

何只是頂囟門骨空

我們的頭顱

像蝶骨、額骨、上頷ㄏㄢˋ骨

室內都有空洞的含氣骨

可減低頭顱的重量

所謂氣行然後血行

沒這些骨空

還不知要怎樣行個氣血到頭裡來

它這一空

如絲的氣綿綿不絕能不上來相貫嗎

所以行氣衝腦增精神

有時也得靠觀想行來

反正腦袋不能空空如也

沒氣貫穿薰蒸

就不能成其神氣啦

 

[]

六書精蘊

元神何宅心為之宅

元神何門囟為之門

₡
六書精蘊說

元神宅於何處→→宅於心

元神之門戶為何→→囟門即是

可見元神是從囟門出入而宅於心中

而自囟之心

又有如絲之精氣相貫不絕

因此

囟門開闔之修為

成為煉丹家必須體會的要目

 

[]

孫真人衛生歌

汝欲不死修崑崙

雙手揩摩常在面

₡

孫思邈的衛生歌說

想不死→→就得修崑崙

悟真篇說

河車不敢暫留停運入崑崙峰頂

那個精氣不貫腦至頂

就取不到

元神由天外來與之相應

雙手揩ㄎㄞ擦撫摩ㄇㄛˊ顏面勤快

才有可能招攝天魂

這才是長生之道

 

[]

庭經語

崑崙山名西北至高之位以喻首也

下句真人身體力行得要訣而言也

其天民之先覺者乎

₡

庭經云

西北崑崙→→是曰乾首

那個腦袋瓜子掛著的

即是終日乾乾不得閒的遐思

真人朝乾夕惕身體力行的

不就是想要得到真精真髓的法要

可以騰空飛昇

作一個先知先覺的天民

位列仙班

難道不是嗎

₡₡

周易說卦云

戰乎乾

乾西北之卦也

言陰陽相薄也

陰陽相薄

歸結到後來

還是要揉、要曬

雙手擒著一個乾首

撥弄出一片新天地

所以古人說

手宜在面

沒個揉搓撫摩

也就不用修崑崙了

****************