04《修崑崙證驗》漫讀──修崑崙證驗(02平時)
二、
若論平時,本應常揉百會、眉心、眼內外眥、顴夾以通氣血,免致生積。而頭皮緊急,頸項壅粗,肩背脅肋塞滿,非於顴夾著骨揉之不能吊動,且其消動自有先後。不必亟亟亂揉也。今將揉夾車及顴,吊動行消之積列後:
(一)自腦後,由頂鬢至夾車下去。
(二)由夾車上出。至夾車下去。
(三)自夾車上出,由下胲左右交,至夾車下去。
(四)由夾車下出,至夾車上去。
(五)由夾車下出,至顴骨後去。
(六)由下夾車串上唇,左右交,至夾車下去。
(七)由耳門上及夾車中,吊動陽明經,由下胲左右交,上耳門至額頂,由眉棱至顴後夾前去。
(八)揉顴及夾車下尖,不知長短一大根,碎去,此太陽經也。
(九)揉夾車吊動足少陽,約自銳 由耳門至夾車,下大迎去。
(十)由耳門上,靠後吊動,由兩鬢太陽穴至眉心交下。
此積之大而成形者,因其附項,形與項骨同,其長如帶,完後自相接續,其餘無事瑣贅。
至夾車骨或開或合、忽長忽短,有水到渠成之勢,神乎其莫測矣。而揉之順逆上下。亦須見景生情,神領意會,不專心致知則不得也。
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(二)由夾車上出。至夾車下去。
(三)自夾車上出,由下胲左右交,至夾車下去。
(四)由夾車下出,至夾車上去。
(五)由夾車下出,至顴骨後去。
(六)由下夾車串上唇,左右交,至夾車下去。
(七)由耳門上及夾車中,吊動陽明經,由下胲左右交,上耳門至額頂,由眉棱至顴後夾前去。
(八)揉顴及夾車下尖,不知長短一大根,碎去,此太陽經也。
(九)揉夾車吊動足少陽,約自銳 由耳門至夾車,下大迎去。
(十)由耳門上,靠後吊動,由兩鬢太陽穴至眉心交下。
此積之大而成形者,因其附項,形與項骨同,其長如帶,完後自相接續,其餘無事瑣贅。
至夾車骨或開或合、忽長忽短,有水到渠成之勢,神乎其莫測矣。而揉之順逆上下。亦須見景生情,神領意會,不專心致知則不得也。
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修崑崙證驗(02平時)
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前第一項講的是頓修
而這一項講的是漸修
頓修專攻氣韻神態→→單點突破
非一般學員可為
他都坦說
是自悉自悟之妙道
殊勝非凡
而我們一般人辦不到
應該從漸修契入
平常時日
精修十個要點
為頓修打下良好基礎
這才是入道要務
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若論平時
本應常揉百會、眉心、眼內外眥ㄗˋ、顴夾
以通氣血免致生積
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設若要通氣血免致生積
平常應揉的是
百會→→前髮際後5寸頭頂頂中央處
眉心→→兩眉間
眼內眥→→精明(內眼角)
眼外眥→→外眼角
顴夾→顴ㄑㄩㄢˊ骨跟夾車
[]
而頭皮緊急、頸項壅粗、肩背脅肋塞滿
非於顴夾著骨揉之不能吊動
且其消動自有先後
不必亟亟亂揉也
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而頭皮緊繃急切→→像快撕裂似地
脖子→→壅塞粗壯
肩膀、腹背、胸脅、肋側→→臃腫填滿
有這種現像的話
必需調動顴與夾車之骨頭→→以為化解
這種消弭改動行化
自然有其先後次序
不能慌慌張張地亂揉一套
[]
今將揉夾車及顴
吊動行消之積列後
₡
現在將其次第明列於後
以為施術之參考
[]
(一)
自腦後
由頂鬢至夾車下去
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第一條專說揉夾車
起自腦後
沿耳旁之頭頂鬢毛一直揉至夾車
再向下
要去到什麼地方為止
他可沒說
你要繞著整個耳朵打迴圈
也沒什麼不可
重點在腦後、頂鬢、夾車三處
要特別關照→→揉個仔細
非是單在夾車直骨上→→揉弄按壓
[]
(二)
由夾車上出
至夾車下去
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第二條夾車上下揉搓法
上下容易理解(直上垂下)
出去由裡向外(輻湊之反)
夾車即是那個轂頭
然此處單就上下言
從此處上而外出
到此處下而外去
言以夾車為中心
向上向下揉搓
初時力道要重→→漸趨於輕
一上一下之間
出則保平安
去則保康泰
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你可以做連環的
自腦後→→由頂鬢→→至夾車→→下去
也可以單從轂頭
由夾車→→上出
上出下去輕輕的
以示虔敬尊重
就好像拜佛拜仙
那個著力點就在燒香
(不管是心香也好真香也罷)
拜完了
合十屈身後退→→漸漸離開
壓根兒屁股眼兒不能對著佛菩薩
力道合宜→→平安康泰就跑不掉
原來夾車上下→→還要花心思呢
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(三)
自夾車上出
由下胲左右交
至夾車下去
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頰肉曰胲ㄏㄞˇ
下胲→→下臉頰←←腮幫子下
₡₡
自是起點
自夾車上出是
自夾車扶搖直上
先是重→→越來越輕越來越輕以至於無
這是第一種
第二種改換另一途徑
由是改換
由腮幫子下左右橫向相接
又逆向分離來回遊走按揉
最後一種
移至夾車處→→下去
下到哪裡→→大概是深淵吧
₡₡₡
雖分三種
然我把它看做一式三分解動作
上出、左右交、下去
一氣呵成
這樣才不會支離破碎
不像個樣兒
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(四)
由夾車下出
至夾車上去
₡
以夾車為中心的下上動作
以夾車為中心的下上動作
出跟去是漸次消減力道
此第四條言夾車下上揉搓法
跟第二條的次序剛好相反
[]
(五)
由夾車下出
至顴骨後去
₡
第五條
夾車先下出
在起一個頭
從顴骨後去
顴骨是眼下鼻旁高起的四邊形骨頭
所以知道
它的開頭在眼下鼻旁
揉遍顴骨至顴弓後即去之
[]
(六)
由下夾車串上唇
左右交
至夾車下去
₡
第六條
兩手分左右
從下夾車處
一線橫串上唇
再回至夾車處→→下去
[]
(七)
由耳門上及夾車中吊動陽明經
由下胲左右交上耳門至額頂
由眉棱至顴後夾前去
₡
第七條第一動
利用耳門上、夾車中這兩個機軸→→來吊動陽明經
手陽明大腸→→由手走頭
吊動食指商陽氣→→至巨骨
再由巨骨→→天鼎→→扶突→→禾髎→→至鼻翼迎香
很有趣的是
它是沿著肩頸直上嘴角
相交於上唇→→而及於迎香的
這一通道剛好跟法令紋的形相一致
下氣上貫
法令紋的長度超過嘴角
別以為他臉塌了
這可是耄耋ㄇㄠˋㄉㄧㄝˊ之福
你看看老法師講經的嘴
大概也會有所感悟的
這是雙揉耳門穴、夾車穴來提吊的
₡₡
第二動
由下胲左右交上耳門至額頂
下臉頰左右交叉揉搓
然後一路上耳門至額頂
₡₡₡
第三動
由眉棱骨至顴骨
後又及至夾車前→→去(出脫)
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(八)
揉顴及夾車下尖
不知長短一大根
碎去
此太陽經也
₡
太陽經有兩條
一為手太陽小腸
從尾指上串肩背
經天容、顴髎、聽宮
構成一個面部三角
揉顴及夾車下尖
即是揉此三穴所構築的三角區域
吊動小腸氣
以為推動原力
一為足太陽膀胱
起自睛明、攢竹
經頭後、頸、肩、背、腰、臀、大腿、小腿
以至至陰之小趾止
我們天天行走跑步
做此最基本的訓練
所為何事
就是吊動小腸氣→→修膀胱氣
增加一點能耐度
三穴所構築的三角區域的按摩很重要
故云下尖
我們都知道
要成就特立超拔的頂尖人物
就得修顴夾、修顏面紅潤
但不能帶光劫(道德操守受人質疑)
光鮮亮麗的背後
狗皮倒灶
頸項積澱
就跟議長關說案一樣
人模人樣的
不好好應用小腸氣來去積固堅
卻跟敵對黨眉來眼去關係曖昧
惹得人家大總統不高興→→開鍘碎去
不知長短一大根的修為
是以手走頭
以頭下尖(肩)
走膀胱經
再回復至腹、至胸、至手的循環
這一條路線搞不清楚
政爭不斷
國家幾乎息已
最大的亂源是誰
不用我來明指吧
[]
(九)
揉夾車吊動足少陽
約自銳眥由耳門至夾車
下大迎去
₡
揉夾車來吊動→→足少陽膽氣
膽是中正之官→→主決斷
二十個穴在頭面跑的那一種
從瞳子髎、聽會、上關
拐了好幾折在頭上
再從風池、肩井、淵液→→下胸腹側
最後沿腿外側下至四趾竅陰止
這一路線俗稱敲膽經
但今天不是要你關照髂骨、關照腿酸
而是要你吊吊膽氣
把不寧的心氣先震攝住
自己的頭不暈、目銳眥不痛
那你下的重腳就很踏實
沒有說開了鍘了、砍了頭了
還讓人家敗部復活
做鬼的還了魂
那可厲了
你大總統什麼地方出了問題
眼光走差了
由耳門至夾車
本該一路下到大迎去
你鼓頰沒有真的鼓起
大迎的態勢陣仗沒擺出來
你核心的幕僚
還是有人沒貫徹你的意志
誰暗通款曲、誰通風報信
你心裡有數
膽經提吊不上來
功虧一簣
真可惜啊
歹戲拖棚
未來的日子肯定是亂
[]
(十)
由耳門上靠後吊動
由兩鬢太陽穴至眉心交下
₡
吊動是執行消積之法
由耳門上靠後
可以吊動→→消除積聚
由兩鬢太陽穴至眉心
可以相交而下至鼻梁
[]
此積之大而成形者
因其附項形與項骨同
其長如帶完後自相接續
其餘無事瑣贅
₡
積大成形的
大部分都附在脖子上
它的形狀同於項骨
意思就是說
環繞脖子四周
如繃帶一樣纏繞
積薄積厚而已
它附著了、積厚了
還會沉澱到身體各部去停泊
這脖子
儼然成為觀察事物的關鍵所在
隨時都在變化更替、變化更替
你會善觀察它的變動、它的積澱泊處
那麼對於病痛的掌控能力就會增強很多
單單掌握這個要點也就夠了
其餘的就不再贅述了
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至夾車骨或開或合、忽長忽短
有水到渠成之勢神乎其莫測矣
₡
說夾車骨的揉按
有開有合
有長有短
神乎其技
有迎刃而解的態勢
把本來難以治癒的
一下子就化解開來
所以說
不能小覷這個法
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而揉之順逆上下
亦須見景生情神領意會
不專心致知則不得也
₡
而所謂揉的順行、逆行、上行、下行
這些要依據實際的狀況觸景生情心領神會之
從實際的操練中悟得→→最為珍貴
不專心致志於如此的→→不能條貫→→也不會有所收穫的
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