2014年2月5日 星期三

易經揆一卷十三-──序卦傳


易經揆一卷十三-──序卦傳

梁錫璵集傳

 

序卦傳

序卦者依文王所次而明其序也邵子以先天屬包

犧後天屬文王但後天艮居寅飾連山首艮夏正建

寅之義非屬文王明矣今觀繫傳言包犧作卦之由

合之說卦所陳卦位卦運卦德卦象似先後天均屬

包犧蓋仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文

與地之宜非即天地定位與帝出乎震及萬物出乎

震云云乎近取諸身非即乾首坤腹云云乎遠取諸

物非即乾馬坤牛云云乎以通神明之德則乾健坤

順云云者其義也以類萬物之情則首腹馬牛父母

六子其象也惟廣象所取不盡出包犧之世然非其

所取者亦其所類也蓋夫子因而廣之耳故說卦者

說犧卦也序卦者序周易也先天卦以摩盪而成極

之所生生則渾然一體後天卦則迭王用事帝之所

貫貫亦渾然一氣至周易而上下分篇變乎犧卦矣

犧卦以八卦立體而相錯周易上篇以體包用而乾

坤坎離居首尾下篇以用包體而震艮異兌居其中

又變乎犧卦矣犧卦以反體相對周易仍之者八卦

餘即以翻為對又變乎犧卦矣然上篇首乾坤即天

地定位也下篇首咸次以恆即山澤通氣雷風相薄

也上篇終坎離下篇終既未即水火不相射也與犧

卦未始少異也夫包犧畫卦而列聖遞衍之後天圓

圖神農本之為連山先天方圖黃帝本之為歸藏先

天圓圖文王本之為周易連山明人道歸藏明地道

周易明天道天道善變故曰易乃夫子贊周易而語

顏淵之問為邦則取夏時蓋易以道陰陽首乾則有

統時以達王事建寅則得令所以損益百王而為集

大成也

 

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