道法會元卷之七十──玄珠歌
中36*440
中36*440
【玄珠歌】
侍宸靈慧冲虛妙道眞君王文卿撰
雷霆散吏紫清眞人海瓊白玉蟾註
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大道無言
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道本無言 多言損炁。
收炁存神 惜精愛己。
内鍊成丹 外用成法。
神炁散亂 法不靈也。
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〇大道→→天地之理法
天地有它的義理和章法在
內涵和規則步驟 早已昭然
〇無言→→無有言說
許旌陽太上靈寳淨明飛仙度人經法釋例云:
天地無言 和聲自生
人本無言 天籟自鳴
四時無心而行 則吾之元炁在
我本無所動也
本無所動 則天地有至珍至寳
無所發泄 隨炁而生精聚神者也
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〇大道無言 本無所動
〇今動出一些言說 非和聲天籟之自然
〇徒增紛擾
豈有寧靜安寧
〇多言數窮 總有理屈的時候
〇損炁動口 如䷐隨卦之跟屁象
〇任憑它山澤雷風水火
一路發泄
〇已非天地之正
大道偏矣
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〇故云
收存惜愛三寶 以利吾身
〇内鍊成丹 外用成法 不耗一絲力氣
〇凝神聚炁
無有躁動
〇天造地設
神明自靈
〇根本無需自我造作
多嘴多舌的
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閉息内觀
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閉息者 外無所入 内無所出
内觀者 無一毫之雜念
目視泥丸 舌拄上腭 神炁自然來徃
閉息則炁聚 内觀則神凝
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閉息→→
内觀→→
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〇目舌併 神炁自然來徃
〇當然妳得坐斷 丨著一根石柱子
〇頭上裝著LED級燈泡
〇心電感應 試著發亮光
〇上沖下照 神氣得很喔
〇天童覺和尚小參語錄云:
若也坐斷一切心 拈却一切色
退得盡 放得落
正恁麼時 是箇甚麼
諸人還識得根源麼 還識得本祖麼
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〇肝主目 舌主心
〇木心合和 自然神炁來徃
〇魏了翁禮記要義云:
七八生物九六成物。
生物者謂木火七八之數也
成物者謂金水九六之數也
則
春夏生物也秋冬成物也
故易繫辭云 精氣爲物 遊魂爲變也
注云 精氣謂七八 遊魂謂九六 則是七八生物九六終物是也
這意味著 神炁來徃生精氣
七八九六 陰陽交變
天地交合 萬物生化
目舌之併 即言天地交也
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天罡運轉
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天罡心也 以心運諸炁 動陽則陽報 動陰則陰報
連轉五行 常朝上帝 斡旋造化 顚倒陰陽 隨機而應
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天罡→→
運轉→→
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〇身中有火曰心
〇心者
轉諸炁使向善也
〇轉則長久
〇老子道德經云
天地所以能長且久者 以其不自生 故能長生。
〇不自生者
其志若一 不造諸因 隨順自然
〇仲尼曰
若一志 無聽之以耳而聽之以心 無聽之以心而聽之以炁
則轉長ㄓㄤˇ志趣 趨於善道
夫不欲聽 而炁自出矣
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〇精一執中即炁
〇程子曰
惟精者精審之而勿雜也 惟一者有首有尾專一也
因它有頭有尾 自然流行
天造地設的活兒(品物)
雖說有炁在 自不當有象論
所謂玄珠者 罔象也
已是形上之議
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