【內景賦】
僅是說內景陰
有諸多描述
表裏陰陽(表陽裏陰)
陰陽不侔(陰陽不相稱)
兩腎閉蟄封藏爲二陰天一之宗
羨二陰之和暢皆氣化之自然
這裡給出了大消息
左腎與右命門
左腎>>>水藏<<<坎
右命門>>>火藏<<<離
故ENDING下定語曰
能知地下有雷聲
方悟春光彌宇宙
(肚腹出玄妙之音非屁滾尿流沈潜不住)
[]
嘗計夫
人生根本兮由乎元氣
表裏陰陽兮升降沈浮
出入運行兮周而復始
神機氣立兮生化無休
經絡兮行乎肌表
藏府兮通乎咽喉
喉在前其形堅健
咽在後其質和柔
喉通呼吸之氣氣行五藏
咽爲飲食之道六府源頭
氣食兮何能不亂
主宰者會厭分流
從此兮下咽入膈
藏府兮陰陽不侔
五藏者肺爲華蓋而上連喉管
肺之下心包所護而君主可求
此即膻中宗氣所從膈膜周蔽清虚上宫
脾居膈下中州胃同膜連胃左運化乃功
肝葉障於脾後膽府附於葉東
兩腎又居脊下腰間有脈相通
主閉蟄封藏之本爲二陰天一之宗
此屬喉之前竅精神須賴氣充
又如六府陽明胃先
熟腐水穀胃脘通咽
上口稱爲賁門穀氣從而散宣
輸脾經而達肺誠藏府之大源
歷幽門之下口聯小腸而盤旋
再小腸之下際有闌門者在焉
此泌別之關隘分清濁於後前
大腸接其右道渣穢於大便
膀胱無上竅由滲泄而通泉
羨二陰之和暢皆氣化之自然
再詳夫藏府略備三焦未宣
號孤獨之府擅總司之權
體三才而定位法六合而象天
上焦如霧兮靄氤氳之天氣
中焦如漚兮化營血之新鮮
下焦如瀆兮主宣通乎壅滯
此所以
上焦主內而不出
下焦主出而如川
又
總諸藏之所居隔高低之非類
求脈氣之往來果何如而相濟
以心主之爲君朝諸經之維系
是故怒動於心肝從而熾
慾念方萌腎經精沸
搆難釋之苦思枯脾中之生意
肺脈濇而氣沈爲悲憂於心內
惟脈絡有以相通故氣得從心而至
雖諸藏之歸心實上系之聯肺
肺氣何生根從脾胃
賴水穀於敖倉化精微而爲氣
氣旺則精盈精盈則氣盛
此是化源根坎裏藏真命
雖內景之緣由尚根苗之當究
既云兩腎之前又曰膀胱之後
出大腸之上左居小腸之下右
其中果何所藏蓄坎離之交姤
爲生氣之海爲元陽之竇
闢精血於子宫司人生之夭壽
稱命門者是也號天根者非謬
使能知地下有雷聲方悟得春光彌宇宙//
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