元陽子金液集__14
(羊參微金液詩歌集)
外丹鉛汞派槓鼎之作
這些都花大工去探求的
不是割裂而是標記
讓繩墨下得更準
[14]
.1嬰兒漠漠不可悟,
一般的嬰兒
非聖嬰
已經跟你講漠漠了
你還往聖胎的嬰中推
沒有用還是一樣
不可操持
不可把弄
運作不起來
漠漠>>>昏聵迷濛未明<<<講你的神智昏亂分不清一個事實
童蒙愚昧
嬰兒又何嘗不是
你分不清你也是
.2徒以勞神虚見苦。
若然掉落到一般嬰兒水平未開悟者的詩句中
那所有有作都徒勞無功
吃盡苦頭那是一定的
.3但知會得聖人言,
能理會
得了解
但知>>>只要
只要能得聖人之言
(阿貓阿狗亂點亂傳的不算數)
必也從聖人之言中體會
所以你要讀祂的書
你就得尊祂爲聖
沒慧眼不帶恭
學不到東西的
.4即是分明上天路。//
上天梯
上天關
上天路
分明講的是爐鼎道路
分明即是要搞清楚之義
爐鼎的路是上天的路
跟一般的路不同
有攀有爬有關有卡
建置多呢
依聖人言
Δ
.1愚迷之意,不可操持。
.2遂用他物修營至道,無論年月,終無成者,自勞其神,至於白首。
他物不是聖物
沒個準頭
不入格的
.3如會至人之言,
.4准其繩墨,修鍊得成,上天何難。//
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