九正易因序説
理直曰
直即執貝説是執贄沒人看得懂
漢語大詞説猶執摯
猶云手捧著貝奉上
理直嘛
真的賠錢賠不完
他理直唄
還九正易因
出了亂子了荷包大失血
搞不好還要提頭來見
殺殺砍砍的什麼年代啊
戊戌狗年明萬曆二十六年
還不算爛啊
易因一書。蓋予既老。(既老>>>已老。這老頭七十出頭了。)復游白門而作也。時天寒夜永。予每卧聽讀易者說易。既心中不解。輙慘然不樂。曰。此豈吾孔氏之書也哉?遂不自量。三年白門(南京。)就此易因。然其妄誕可笑。使後人聽之。亦當如予之聽前人也。因而封置策笥。(竹箱。)直上濟北。(山東濟寧。)而易因梓矣。反使予轉側不安。在濟上。日惟周易是誦是讀。才一年所。改其甚不堪者。幸已得十之三。今馬侍御又攜予北抵。復讀易於其所學易之精舍。侍御。通州人。名經綸。以易起家。號通于易。予既幸得之。乃晝夜參詳。才兩年。而易因之舊者。存不能一二。改者且至七八矣。嗟乎。予生平不喜著書。雖性資懶散。亦以既作則必成。無復有中輟之理也。故嘗私計年老以來。絕無不成之書者。獨此先聖之易。驚惶靡定。自謂萬分一决不能成。何也?聖心難窺一也。予年已老二也。聰明不逮三也。而卒底于成。豈非夫子在天之靈有默相之邪。不然。何以或十日。或五日。或百十餘日。其不可曉者。終歸曉了何也。迷時千里萬里。曉時即在目前。固知鬼神將通。抑或憫念予之至誠也。(這個人神經恍惚。再卧下去可要火花了。)於是乃復乞名於侍御焉。侍御曰。此真孔氏之書矣。他時後日。可以就正吾夫子于杏壇之上矣。夫樂必九奏而後備。丹必九轉而後成。易必九正而後定。宜仍舊名易因。而加九正二字。即得矣。予喜而受之。遂令汪本鈳復讀一過。而定其名曰九正易因也。//
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