周易井觀__參天兩地說參天兩地圖
周易井觀的參天兩地說與圖
周易井觀
周大樞撰
《參天兩地說》207~209
《參天兩地圖》209~218
特別觀照(品味)天地之數
於此
不用關照(佈施供應)其餘底
你的愛心反而打壞了井中寧靜歲月
讓原本清平的心凝止
井本潔清
井者不變之物居德之地
日常汲用
夠了也就行
不要生出疙瘩ㄍㄜ˙ㄉㄚ
(不順快不通暢)
《參天兩地說》
繫辭傳曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十是
一爲天數之始二爲地數之始三爲天數之成四爲地數之成而
參天兩地之說明矣參天者叁其一也三也兩地者兩其二也四
也五則天地之合數(天一合地四則爲五地二合天三則爲五)而參兩互者也于以起
數則九者參天之積參其三也八者兩地之積兩其四也參天者
二而餘天一之數則爲七兩地者一而餘地二之數則爲六參天
之數至九而極兩地之數至八而極而陽主進故用其盈稱九而
不稱七陰主退故用其乏稱六而不稱八此參天兩地而倚數之
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的義也推之外又卦之重契蔽三也是參天山之數也卦之用認八卜一庖是兩地四之數也爻之室以月爲兩兩天之三而秦地之二也兩天之工兩共參山即參天地秦地之二參其兩也即兩地爲外之重爲八十四也是兩地之積數也八八月十四是積日者凡十六其月十四夕八反覆而爲三十月也是奉天之積數也六月三十六北攬三者又十一漢書云五六天地之中二蓋五者天地之數所交互而成也居中而還而六何石卜獨合之亦六天地之數併其焉霄隨天之三而合爲去虺而天曰合天五亦爲六番地之上而合爲列地而地一合地四亦爲六待不以九地之數五合耳又一二爲天數二四爲地數而五六
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爲天地之中二則即人之數也故文少必己口輟三才而兩之也兼三也即參天之此也其數而兩之也即兩地之說也又太除則同己了一除二則六几驕三則六卯一辯固山門一乙愨沙口盡所以成卦六位沂以成軍月尤參兩之極致也歟
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參天兩地圖
一天數二地數二卷呈八四乙仰地毒趨收理立今六霆蠶之囊葬兩轉右一織絮八一九藿暮十神驛一內十一十二四爽攀五爽兩王叫其參餘一加一四三其兩除三尸一扛五共砥一菽四翼兩一口五其參綸判七一八一參雖牛丑葬泰籬一月丁五共兩者一冰芝穀四萬雪口林四赫赫參匍哉袁饒莫箕卿呼一井花瑩業抽忌七比蠶呵一一凡北底今凡二十世七斛琴坤片葉廿掛袁其兩烹蓼味舟四上雄論曰掛五箕兩餘斥千八十一參九共瞻七主本徐小鬼升一單冀二州乙一壺兮方四一一口古麻酣片四聶蠻曾導累誅四田之其兩景五參豐貔六珠一四火四己主一其僻兩九人番繡一五十工兩謙工五十寒爪五二韋迄獨餘一五三莊區
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十八一三赫理友五卜爨餘一五月十四以五北十九木霆八克一萬畔黼一只丘九山工二十小五醜六曰赤奮鹽曹繁二主而陰一一一台一帶參六四于臨時一主饌離六五六月調一口口火素無四沛几月舉一主兩六九二三奉火十溫兩陰一素兼福州火一七二一四奉小八而
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八者兩必一立數之二月十四者兩地數之十六是外數侍兩地而定也然卦八一而文王則參大政之一也外月十四而又實口口則舉天報之爲地爻稱九什引參天妻二兩九參天之三也合六十禍內外呵顛倒之爲三十六宮參天之口一山南海地之九也繫彤伏卦計之
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而得七十二卦參天者二十四而兩地者十八以則本兩之數杜于此兵共三十八書之平分爲平里一池參天之日必所十口一官之家各平分爲九卿亦本天之三也其九言之又各得十蕙漫外也亦參天之以應併犬外一日二十八橫天地之數五十有五參天者十八一而除天訟聽焉天數二十有五秦失其州八以而條天一之數馬地我品十兩地之眾而節巴圭工之數焉大得之數五十兩池之十一而俯地名馬共用田口一省九參天之十六而餘天同爲吏分爲二而掛兵一則所用止四十八一是奉天之十六而內地之十工牧迫蠱焉北第二百十八楚火十爲秦五十四兩也坤實在百四十四是四十
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八參三十六兩也合之爲三百有六十是參天則一百二十兩兩地則九十九總兵萬方有爲五百二十之眾共得二千八一百八一十參共得三千一百怠口試一兩兩十洲十此求之役八刑策之數而相待馬而萬物之數備故曰參天兩地而簿數
案朱子謂天圓也丑方員者一而圍三三各一青五野參天而爲一工刀者一而四四四辭上揭故兩地而爲二故皆侍此兩起安溪李氏一駿之認蠆爲非當率蓋復一不止因一專其柄方因四之院毛寺燈取之不悅爲何不者本天曰地不知易雖不書曰此而其所云兩青即曰也事末平太解一爲天數萬爲地數之旨乃以方武奇耦言
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之且仍認兩地爲二年孔順逆之說則曰尤九爲奇天數九八八政爲耦地故爲改或貴於天成禍於此而立太里一九州之數蓋古之奇相亦兒比參兩言之且以兩是偶數之始以是奇數之初故也蓋不貶乘除之數起于三其上以此乘書以除一引則皆不可變故曰由是奇政之初也安溪取之而歸用張氏以五兩之說王聽罷兼也王故口汗二而成三也安溪又言凡負者請五二萬求心而規之即成几方者措罪兩羔折觸而籍之即說故參天兩地者殺之原必其用于筮法則爲火八九一八蓋之卜理言之則參兩之數皆統之否卜二口暑二二爲八二二萬九之說是力師之禍氏之只其言之奇數
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起于一三戌于尤九偶牧起于上曰以十八心一了故以其虛乾紀陰陽陽之近者爲老退者爲少陰之近者爲老進者爲少也即送肌氏不敢象言之凡負者以六而包一處其中則月定其中則名比孝者石口卜一包而定惡其中則九虛其中則八一陽賈陰方傷寒陰虛故推之河而楚爲成陽惟里一方而虛爲牡陰几雖寒而領方則陽將變而陰矣則雖虛而碩貝則陰時變而陽吳引技皆昌暮兩中水故曰倚教訓奏溪悅此三悅總以三數包天地爲解者也若蘇東坡父卜南天數五地數五其日奉兩可也日一至五天數五地數二明數之止于五也自貫反以往非數也皆相因而成者池故曰倚數而俞王
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吾暢之曰清者相催時之胡氏數倚天地數倚地參天者天兩天天五池兩地者也王四也清者三五相時而易九二四相倚而六也七八一亦從此出但二五爲七三四爲是則八天而片地吳曰四爲八一口五爲八一則因地而二天矣皆不爲謂之參天兩其榆參兩則又東五故以爲書馬毛大可之說謂以重卦言則陽云參天也十分爲二兩地也以翼卦言則此郡三宣參天地卦兩共三兩地也以文教畫爲其王室苟九殺陽稱九參天也共王立爲師故陰稱六兩地血以求數言利三變一奇而親陽天也三變而青而戊陰兩地也石勸物數言凡四十九策中拘十
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三爲陽則晦碧十內以三壺恥之三其十二策舉三遍拍工十五萬陰財勝二十四之卜兩來之南其十二東南地尤推而至于乾策坤策亦然又曰盡卦呂女于一而成于王堆乾奉天故三爲三而澤九到畫也惟坤兩地故兩其三而滑了言壁云盡也而手是以曲二兩兩兩者爲文王男之難皆火盡也以兩三兩一兩者爲金三女之卦配乙一盡也蓋其淪參兩驚卜卦畫之于耦言之而鄉從于東牧拍數具諭數亦止于三而以南地爲兩共三輕則重卦之乾何以別于三言之神且似參苛兩奇而北眷天兩地吳汪瑞捐伯又以一函三卷天之地必坤又編股所州二兩地之說必記當是亡震坎艮各
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得其一巽離兌各得其二合之爲十二畫以一函三三其實二畫
是老陽數也坤偶三畫巽離兌各得其一震坎艮各得其二合之
亦十二畫以一判二二其十二畫是老陰數也其說亦有見然終
與參天兩地之義不合//
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