太上修真體元妙道經__守一生神章第十八

太上修真體元妙道經__守一生神章第十八

二十四節氣分章體元妙道經
混極未判章第一	立春
樸散分形章第二	雨水
一炁分三章第三	驚蟄
炁開象兆章第四	春分
萬象含化章第五	清明
因虛化實章第六	穀雨
性情化育章第七	立夏
日月星炁章第八	小滿
默參順體章第九	芒種
甲庚應數章第十	夏至
存思養真章第十一	小暑
得一成道章第十二	大暑
得象無象章第十三	立秋
育神團炁章第十四	處暑
神化出入章第十五	白露
破惑守一章第十六	秋分
無水無火章第十七	寒露
守一生神章第十八	霜降
神炁成胎章第十九	立冬
修德濟物章第二十	小雪
尊師謝祖章第二十一	大雪
已得不得章第二十二	冬至
濟生度死章第二十三	小寒
大經圓滿章第二十四	大寒

無水無火章第十七

寒露

太極以炁而包萬象，天地以炁而分清濁，始以炁結，終以炁化，爲之散漫，各隨其方。故居西者爲金類所感。水之一字，乃天地本原之炁，火之一字，亦乾坤育化之炁，故因无形而爲有形。冬則伏，夏則舒，入之陽，出之陰，潜之陰，暢之陽，人之炁，乃炁之原。故學道者，以炁化炁，即炁存炁，嘘呵抽加，則變化而有也。以水爲水，非道也；以火爲火，亦非道也。如以炁存炁者，則爲水火也。水火者，乃以无化有也。初無分別旦暮晨昏出入之意，方是也。故善於道者，以炁守一，以炁養炁，則水自內升，火自裏降，初何示之於外也？不可不深省ㄒㄧㄥˇ知。
訣曰：一炁陰陽會，金木自然生，本來非水火，萬象各存真。炁炁爲初始，中間盡化神，岸臨無用機，只此坎離因。
國辭深省：深切的省悟。

 

守一生神章第十八

霜降

 

來點新意

Or

來點古意

舊的不去新的不來

不捨

哪來新

故

去舊換新

人之常情

然

破此常情者激進份子

守此常情者頑固份子

一味激一味頑

都失其常

故

破守

都是極端

 

不破不守

屌而啷噹

不患得亦不患失

雍容大肚

无畏容得下底才算體道

 

故

前一章十七寒露云

存真化神中間盡

金水木火自然因

無水無火真新意

清空天上无片雲

 

好看經文

◤

天净則雲炁清，

地静則草木靈，

人能體此，

行陰會陽合并。

歲月静好還是歲月净好

天地清靈

雲炁草木净静

人能體此

行陰會陽

自然

金木并

水火交

行陰>>>佛詞

舊曰行陰

新曰行蘊

 

 

故

一泓之波，可以瞻星斗；

一靈之魂，可以知吉凶，

 

乃其

不散而静，

不妄守也。

 

往往後學不能掃靈臺之埃，而廣喉舌之辯，

 

故

因語忘炁，

失炁忘精，

以巧拙爲縱横，

以多記爲大能，

 

故

純一之炁失守，

而

陰陽之妙隨失

也。

經名修真體元妙道

是體妙之真爲修爲

妙國辭云

神奇而美好

 

善修者

斂之以静，

巧之以拙，

净之於念，

清之於心，

存之以嘿，

示之以朴，

存示嘿朴>>>虔敬

be quiet & sincere

 

自然

天宇清，

地軸寧，

炁抱一，

神自靈。

 

然後

不符而可符，

不咒而可囑，

无神而神衛，

 

邪之走，

怪之潜，

家宅寧，

人事和。

 

以默之墨，

以馘不正之祟，

此真元至一之炁，

爲守一抱元之要也。

需静默

消鬼祟（塞耳）

馘ㄍㄨㄛˊ是截耳勿聽

不正之祟音

鬼鬼祟祟

小道消息

迷亂人心

應去之

 

何假

分龍虎

別龜蛇

哉！
　
訣曰：

念念念丹田，收之守在堅，

五色无心着，中間自有天。

不須求水火，金鼎內烹煎，

朝朝與暮暮，神炁鍊丹田。

无心着ㄓㄨㄛˊ>>>无心照看接觸